هر مردے ڪہ
بہ صورت همسرش سیلے بزند،
🔴 خدا بہ فرشتۂ مامور دوزخ دستور مے دهد
کہ در دوزخ هفتاد سیلے بر صورتش بزند.
📔 مستدرڪ الوصال
@yekjoremarefat
🔰تقوا
💠 شاگردی از عابدی پرسید:
تقوا را برایم توصیف کن؟
❓عابد گفت:
اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود مجبور به گذر شدی چه می کنی؟
🔷 شاگرد گفت:
پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه می روم تا خود را حفظ کنم.
✅ عابد گفت:
در دنیا نیز چنین کن تقوا همین است
💎 از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار
👌زیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
یـڪ جــرعــہ معــرفت
@yekjoremarefat
📚 پشت هر مرد یه زن باهوش وجود داره!
خانم باربارا والترز که از مجریان بسیار سرشناس تلویزیون های معتبر آمریکاست سالها پیش از شروع مبارزات آزادی طلبانه افغانستان داستانی مربوط به نقشهای جنسیتی در کابل تهیه کرد.
در سفری که به افغانستان داشت متوجه شده بود که زنان همواره و بطور سنتی 5 قدم عقب تر از همسرانشان راه می روند.
خانم والترز اخیرا نیز سفری به کابل داشت ملاحظه کرد که هنوز هم زنان پشت سر همسران خود قدم بر می دارند و...
علی رغم کنار زدن رژیم طالبان، زنان شادمانه سنت قدیمی را پاس می دارند.
خانم والترز به یکی از این زنان نزدیک شده و می پرسد: چرا شما زنان اینقدر خوشحالید از اینکه سنت دیرین را که زمانی برای از میان برداشتنش تلاش می‌کردید همچنان ادامه می دهید؟
این زن مستقیم به چشمان خانم والترز خیره شده و می گوید: بخاطر مین های زمینی!!
[ @DastaneKotah ]
گل آز آغلات منی ...
از حسین محمدی...
گل آز آغلات منی من هئچ کیمی آغلاتمامیشــام
نئچــــه مـوددتــدی غموندن گئجه لر یاتمـــامیشام
ســاییرام تـک به تـک اولـدوزلاری شــاید گلـــه سن
اولــدوز هئچ یئر گویه ده بیل سنی من ساتمامیشام
بو قـارانلیق گئجه ده ســن گونـــش اول آیـلی گئجه
گونــش اول من کی سنه آیری ایشیــق قاتـمامیشام
بایقوش اولموش اوره گیم هر گئجه لر سن سیز اویاخ
صــوبــحه جــــن مــن یـادووی یـاد ائـوین آتمامیشام
گئــجه لـــر من قلــمیم نـن کـده ر ایــچره یــانیـرام
یــازیـــرام هئــی پــوزورام مــن کی سنه چاتمامیشام
اوخـــشوســـان هــم دنیــزه هم گئجـه یه هم گونشـه
بــــایــازا اولـــدوزا هــئچ مــن سنی اوخـشاتمـامیشام
"بویــاچی" قـول بویون اول هر گئجـه اولـدوز لارینــان
دئــنن آخیـــر ســوزووی مــن ســنی آللاتـمـامــیشام
آنا جان یولومو گؤزلرسن منیم
گئدیرم اؤلکه یه باریش گه تیرم
احتیاجی واردیر منه وطنیم
سئوگیلیم گؤزله مه یوللاردا منی
وطنه بورجوم وار گله جه یم بیل
ایکیمیز عسگریک بیزیم اؤلکه یه
آغلاما اؤزله مه گؤز یاشینی سیل
بایراغی زیروه ده ساخلایاق گرک
گول داشییاجاغام سیلاح یئرینه
تورکچلولوک سندی الیمده هله
وئرمه رم بایراغی اؤزگه بیرینه
هله بیز بو ائله بورجلویوق ائله
بو ائلدیر سیغدیران غیرتی بیزده
ساوالان تک جوشار داماردا وطن
بورجوموز وطنه اؤده نیر اوزده
رحیم خانی
@RahimXani_Yazilar
کاتب اوغلو:
.............قالسین....
کونول گوزی یاشلی مظلومون آهی .
محشر گونی اوجا دیوانا قالسین .
گولدن آیری قالان قفس ایچینده.
بولبولون ناله سی گولشانا قالسین.
حرام مالدان باشا گئدن سارایلار.
ظالیملر اوتوران ائولر یووالار.
ظولمه دایاخ دوران داشدان قالالار.
ییخیلسین دیواری ویرانا قالسین.
یوخسولون فریادی یئتیم دوعاسی.
درمانسیز خسته نین گئلن شفاسی.
اولادین آجیسی قارداش یاراسی.
ایوب صبری وئره ن رحمانا قالسین.
کاتب اوغلو داد بو کوتو زاماندان.
ایمانسیزدان بهتان دییئن زباندان.
گوناهکار قوجادان هرزه جواندان.
شیکایتیم آخر زامانا قالسین.
( کاتب اوغلو)
@ElimDilim ❤️🌺❤️
سن ای منیم آنا یوردوم ، عزیز آذربایجانیم
بیر باخ ، سنین هوسینله قانات چالیر طرلانیم
بودورگئنه سنین ایچون حصر اولونور دستانیم
یاشا منیم یوردوم - یووام ، یاشا عزیز وطنیم
یاشا آنام ، یاشا آتام ، یاشا منیم مسکنیم
...
قلم سنین ، دستان سنین ، وارلیق سنین ، جان سنین
آچ تاریخی ورقله باخ ، شهرت سنین ، شان سنین
باقرخان تک قهرمانلار ، شانلی ستارخان سنین
یاشا منیم باغیم ، باغچام ، یاشا منیم گلشنیم
یاشا آنام ، یاشا وطن ، یاشا منیم مسکنیم
...
ازل گونده ن سنین ایچون یارانمیشدیر قلمیم
اگر من بیر پروانه یه م ، سن سن چیراغیم شمعیم
سن هر زامان یادا دوشسه ن ، آزالیر دردیم غمیم
سن سیز یقین اوچابیلمه ز گونول طرلانیم منیم
یاشا آنام ، یاشا وطن ، یاشا منیم مسکنیم
از زیانهاى اجتماعى دروغ، ذلت و خوارى است. دروغ، دروغ گو را ذلیل مىكند و خوار مىسازد. درست در نقطه مقابل آن چه دروغ گو مىپندارد، دروغ، ثمر مىدهد .
دروغ گناه کبیره ایست که آثار سوء آن در همه ابعاد نمودار می شود، چه از نظر فردی چه اقتصادی و چه اجتماعی زندگی شخص را تحت تدثیر قرار می دهد
برخی از آثار این رذیله خانمان سوز اشاره می کنم
رسوایى
یكى از زیانهاى اجتماعى دروغ، رسوایى است. رسوایى همیشه در انتظار دروغ گو مىباشد؛ رسوا شدن نزد یک نفر یا نزد چند نفر یا نزد جامعه. دروغ، پنهان نخواهد ماند و روزى برملا خواهد شد.
دروغ گو هر چند زیرك باشد، اطراف و جوانب دروغ را بسنجد، محال است كه دروغش كشف نشود. كشف دروغ، رسوایى را در پى دارد، چیزى كه هست، چون دروغها مختلف است، رسوایىها هم مختلف است: گاه زود مىشود، گاه دیر گاه در خانه خود نزد زن و فرزندش رسوا خواهد شد و گاه نزد دوستان و خویشانش و گاه در یك شهر و یا مملكتى رسوا مىشود.
عَمرو بن مَعدى كَرَب از دلاوران مشهور عرب است. این گونه مردم براى آن كه بر شهرت دلیرى خود بیفزایند،
گاه و بیگاه داستانهایى دروغین از شجاعتهاى خود ذكر مىكنند. عمرو روزى در شهر كوفه در حضور جمعى، داد سخن مىداد و این حكایت را از قهرمانىهاى خود نقل مىكرد: وقتى به سوى عشیره بنى نهد به قصد غارت
هجوم كردیم، آنان در صدد مقاومت برآمده و دلاور نامى خود، خالد بن صقعب را جلو انداخته و خود در
پشت سر او آماده دفاع شدند. هنگامى كه من به خالد رسیدم با یک نیزه سرنگونش كردم و سپس با صمصامه (نام شمشیر عمرو صمصامه بوده) سرش را از تن جدا كردم. از قضا مخاطب عمرو در این موقع خود خالد بن صقعب بود كه عمرو او را نمىشناخت. داستان سرایى عمرو كه به پایان رسید
گفت: كشته تو مخاطب توست و سخن تو را مىشنود!
دیگر از زیانهاى اجتماعى دروغ، سلب اعتمادى است كه از ناحیه مردم، نصیب دروغ گو مىشود. اعتماد مردم، بهترین راه موفقیت است. بیشتر موانعى كه در راه وصول به هدفها پیدا مىشود، به وسیله جلب اعتماد مردم، برطرف مىگردد.
دروغ گو، خود را از این نعمت پرقیمت، محروم مىسازد و با پاى خویش به سوى سیاه بختى مىتازد. كسى كه مورد بى اعتمادى قرار گرفت، بایستى از جامعه كناره گیرى كند و در
گوشه اى به انتظار مرگ بنشیند، زیرا دیگر نمىتواند در آن جامعه موفقیتى به دست آورد.
حضرت امیرالمؤمنین (ع) فرمود: (یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَجْتَنِبَ مُوَاخَاةَ الْكَذَّابِ فَإِنَّهُ یَكْذِبُ حَتَّى یَجِیءَ بِالصِّدْقِ فَلَا یُصَدَّق 1
كسى كه خود را مسلمان مىداند، شایسته است كه از سر و كار داشتن با دروغ بپرهیزد، زیرا دروغ، كارش را به جایى مىرساند كه سخن راستش را كسى باور نكند.)
چقدر تلخ است براى مردى كه زنش سخن او را باور نكند، خویشانش سخنانش را باور نكنند و دوستانش نیز سخنانش را باور نكنند (بیگانگان و دشمنان، دیگر حسابشان روشن است). دروغ گو، اگر از بیچارگى خود سخن بگوید كسى نمىپذیرد و اگر از بیمارى اش سخن بگوید كسى نمىپذیرد و اگر از شخصیتش بگوید، كسى نمىپذیرد و اگر از دیگران بگوید، كسى نمىپذیرد.
دیگر از زیانهاى اجتماعى دروغ، آن است كه دروغ گو، مورد سوءظن و بدبینى مردم قرار مىگیرد، بلكه گاه كارش از این هم بالاتر مىرود و بر اثر دروغ، مورد تنفر قرار خواهد گرفت.
هر كس به حسب طبع، خوش دارد كه مردم او را شایسته براى نهفتن اسرار خویش بدانند. همان طور كه با صفا با مردم رفتار كردن، جلب محبت مىكند، با مردم بى صفایى كردن نیز جلب سوءظن و بدبینى و تنفر مىكند. دروغ گو، بهترین مصداق براى بى صفایى است.
مردم، صفا داشتن و راز نهان نكردن را نشانه صمیمیت مىدانند و به چنین كسى علاقهمند مىشوند، ولى بى صفایى و سرنهان كردن را نشانه بى صمیمیتى مىدانند. مردم، باصفا را یگانه و یك رنگ مىدانند و بى صفا را متقلب و دو رنگ، فرد كامل بى صفایى و دورنگى، دروغ گوست.
دروغ گو بر خلاف فطرت مردم قدم بر مىدارد، در نتیجه منفور مىشود، زیرا مردم به حسب طبع، حس كنجكاوى دارند. كسى كه این حس آنها را سیر كند و غریزه آنها را به مطلوب برساند، دوستش مىدارند، بلكه فدایىاش مىشوند، لیكن آن كه این حس را در گرسنگى نگاه مىدارد و این غریزه را از رسیدن به مطلوب مانع شود، دشمن مىدارند؛ دروغگو، نزد مردم چنین فردى خواهد بود، چون هیچ گاه حقیقت را نشان نمىدهد، بلكه حقیقت را دگرگونه مىگوید. بدبختتر از او كسى است كه دروغ زبانى را با نادرستى در رفتار همراه داشته باشد.
دیگر از زیانهاى اجتماعى دروغ، ذلت و خوارى است. دروغ، دروغ گو را ذلیل مىكند و خوار مىسازد. درست در نقطه مقابل آن چه دروغ گو مىپندارد، دروغ، ثمر مىدهد.
هنگامى كه حكومت ساسانى ایران به دست سربازان مسلمان از پاى درآمد، شاهزادگان ساسانى پراكنده شدند و از ناز و نعمتى كه سالها در آن مىچریدند و مىخوردند و مىخرامیدند محروم گردیدند. نیكوكاران به این عزیزانى كه عزت خود را از كف داده بودند، كمك و همراهى مىكردند. دروغ گویان، این فرصت را مغتنم شمرده و آن را وسیله دوشیدن خلق قرار دادند و به كشورهاى عربى مىرفتند و خود را به دروغ ساسانى معرفى مىكردند. این جریان، در حدود صد سال یا بیشتر ادامه داشت. كمكم كلمه ساسانى، معناى خود را از دست داد و در لغت عرب به معنى گدا در آمد، به طورى كه گدا را ساسانى مىخواندند.
دروغ گویانى كه مىپنداشتند به وسیله این اسم، عزیز مىشوند، نه تنها خود را ذلیل كردند، بلكه این نام را هم خوار كردند، نامى كه از شاهنشاهى بزرگى در جهان حكایت مىكرد.
دیگر از زیانهاى اجتماعى دروغ، سخریه و استهزاست كه نصیب دروغ گو مىشود. دروغگو، همان كه به دروغ گویى شهره شد، مورد استهزاى مردم قرار مىگیرد، خواه در حضور و خواه در غیاب، و پرسشهاى استهزایى از او مىشود و مىگویند: اگر حقیقت مطلب را بخواهید، از او بپرسید. لغاتى جعل مىكنند و معانى آن را از دروغ گو مىپرسند. نام كتابى را جعل مىكنند و خصوصیات كتاب و مؤلف را از او مىپرسند. دانشمندانى جعل مىكنند و شرح حالشان را از او مىخواهند. دروغ گوى جعال در موقع سخن گفتن با خندههاى تمسخرآمیز روبهرو مىشود و اگر این چیزها را بفهمد باید از شرم به زیر زمین برود.
ابوهریره از قول رسول خدا (صلی الله علیه وآله) حدیث جعل مىكرد! عمر از این كار خوشش نمىآمد، كسانى را كه به جعل حدیث شناخته شده بودند، چوب مىزد.
عمر، ابوهریره را استهزا مىكرد. مأكولى كه به حضورش مىآوردند، گاه كه ابوهریره حاضر بود، مىپرسید: درباره این خوراكى از رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) حدیثى نشنیدهاى؟ گویند: ابوهریره از رو نمىرفت و به او جواب مىداد و با كمال پر رویى حدیثى جعل مىكرد.
پیغمبر اسلام مىفرمود :(ایّاك و الكذب فانّه یسوّد الوجه؛2 از دروغ بپرهیز كه آدم را روسیاه مىكند.) روسیاهى مورد سخط خداى بودن است، نزد خلق منفور شدن است، رسوایى است، بى آبرویى است، ذلت و خوارى است. چقدر بدبخت است روسفیدى كه خود را به دست خود روسیاه كند. دروغ گو، نشاندار است، نشاندار ننگ است، روسیاهى است كه سخن راستش را هم كسى باور نمىكند. یكى از بدبختىهاى دروغ گو، آن است كه كمتر مورد عاطفه قرار مىگیرد، خدمت هایش ارزشى ندارد و از طرف دیگران قدردانى نمىشود، زیرا دروغ گویىهایش قیمت خدمتهایش را مىبرد و دستش را بى نمك مىكند، آیا روسیاهى جز این مىباشد.
پی نوشت ها:
1) الكافى، ج2، ص 341، باب الكذب ح 14: در كافى (مواخاة الكذّاب) آمده است.
2) مستدرک الوسائل، ج9، ح10298.
بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
چَئکدیلَـــــــــــــــر
زامـــان ظالیــم اُولــدی،فَلَک حیلَه کار
توتــــوب یاشاییشــــی،دارا چَئکدیلَــر
بیــــــری چالان اُولدی،بیری نَغمَــه کار
ظَفَــــر میضرابینـــــی،تارا چَئکدیلَــــر
بولبولـون گـؤزلـری،گؤرَنـدَه چاش پاش
سومبولون یِئرینَـه،اَکیلـدی خاش خاش
کَــــدَر دَفتَـر آشـدی،دَرد اُولـدی نَققاش
گولــــون طالِعینــــی،خـارا چَئکدیلَــــر
کَس٘سَک آغزیـــن آچیب،دییَنــدَه گیــلَم
آلاخ سَسلَنــــدی کـــی،مَنـــدَه بیرگولَم
یالانچـــی رَسسامـــلار،اَلینــــدَه قَلَـــم
صَداقَــت مَنظَریــــن،قـــارا چَئکدیلَـــر
لَع٘ـل٘ تُورپــاغ اُولانـدا،پؤستَه کوروشنَه
اُوتوروب مات قالدیـخ،دِئمَدیک هِئشنَه
بیـری خَنجـَراُولــدی،بیریسَـــه دِئشنَـــه
سوسقـــون کونوللَـــردَه،یارا چَئکدیلَــر
نَجیبلَـــر قــــول اُولــدی،گَدالَــر اَمیـــر
جیلیــدقا آلتیننـــان،گِیــدیلَـــر دَمیــــر
صابیــر قارنیمیـــز آج،اَلیمیـــز خَمیـــر
باخ گؤر بیـزی هاردان،هــارا چَئکدیلَــر؟!
شعیر : (صابیرباقیرزاده )
https://telegram.me/Ashiqlar
مطالب زیبا
💟 بیل گیتس:
اگر فقیر به دنیا آمده‌اید، این اشتباه شما نیست اما اگر فقیر بمیرید،
این اشتباه شما است.
💟 سوآمی ویوکاناندن
در یک روز، اگر شما با هیچ مشکلی مواجه نمی‌شوید،
می توانید مطمئن باشید که در مسیر اشتباه حرکت می‌کنید.
💟 ویلیام شکسپیر
سه جمله برای کسب موفقیت:
الف) بیشتر از دیگران بدانید.
ب) بیشتر از دیگران کار کنید
.
ج) کمتر انتظار داشته باشید.
💟 آدولف هیتلر
اگر تو برنده باشی، نیازی نیست به کسی توضیحی دهی،
اما اگر بازنده باشی،
نیازی نیست آنجا باشی تا به کسی توضیحی دهی.
💟 آلن استرایک
در این دنیا، خود را با کسی مقایسه نکنید،
در این صورت به خودتان توهین کرده‌اید.
💟 بونی بلر
برنده شدن همیشه به معنی اولین بودن نیست.
برنده شدن به معنی انجام کار، بهتر از دفعات قبل است.
💟 توماس ادیسون
من نمی‌گویم که ١٠٠٠ بار شکست خورده‌ام.
من می‌گویم فهمیده‌ام ١٠٠٠ راه وجود دارد
که می‌تواند باعث شکست شود.
💟 لئو تولستوی
هر کس به فکر تغییر جهان است.
اما هیچ کس به فکر تغییر خویش نیست.
💟 آبراهام لینکلن
همه را باور کردن، خطرناک است.
اما هیچکس را باور نکردن، خیلی خطرناک است.
💟 انشتین
اگر کسی احساس کند که در زندگیش هیچ اشتباهی را نکرده است،
به این معنی است که هیچ تلاشی در زندگی خود نکرده.
💟 چارلز
در زندگی خود هیچوقت چهار چیز را نشکنید.
اعتماد،
قول،
ارتباط
و قلب.
شکسته شدن آنها صدائی ندارد ولی دردناک است.
💟 مادر ترزا
اگر شروع به قضاوت مردم کنید،
وقتی برای دوست داشتن آنها نخواهید دااشت
مطالب زیبا
انسان دو نوع معلم دارد:
آموزگار و روزگار
هرچه با شیرینی از اولی نیاموزی،
دومی با تلخی به تو می آموزد.
اولی به قیمت جانش،
دومی به قیمت جانت
@Irpdf
فشار قبر چیست؟
وقتی شخص متوفی را داخل قبر می‌گذارند، به سبب اعمالی که در دنیا داشته، عذاب و فشاری بر او وارد میشود که در اصطلاح عرف به آن «عذاب شب اول قبر» می‌گویند، این عذاب همگانی است؛ برای مؤمن خالص و کافر، حتی اگر دختر پیامبر9باشد؛ وقتی عثمان، رقیه دختر رسول خدا9را شهید کرد؛ حضرت بر قبر او ایستاد و سر به آسمان بلند کرد، اشک از چشم مبارکش جاری شده و فرمود: به یادم آمد آنچه بر این مظلومه واقع شده، برایش رقت کردم و از خداوند رحیم خواستم که او را بر من ببخشد و فشار قبر به او نرسد. خداوند آن مظلومه را به حضرت بخشید.[1] شاید یکی از حکمت‌های فشار قبر، قطع تعلقات دنیایی باشد؛ اشخاصی که به دنیا خیلی تعلق دارند و هیچ خبری از عالم (مافوق الطبیعه) ندارند و با مرگ هنوز به کلی قطع علاقه روح از جسد نشده است، (کنایه از عدم باور مرگ و اشاره به آیات 27 و 28 قیامت در مورد شخص محتضر) در قبر و در آب و تابوت یعنی در مراحل عقب موت، باز هم آنها را می‌فشارند تا اینکه به کلی قطع علاقه بشود؛ و جسم لطیف مثالی، این جسم کثیف (جسد) را رها نماید و امتیاز بین این و آن حاصل شود. عمده سختی جان دادن ناشی از تعلق روح است به بدن و به دنیا و به امور مادی و طبیعی؛ زیرا که هرکس خواهان بقاء وجود خود می‌باشد، این است که به سختی جان آنها از بدن خارج میشود، حتی آن‌که شاید بعد از مرگ هم به کلی قطع علاقه ننماید، پس مجددأ آنها را فشار می‌دهند تا اینکه به کلی قطع علاقه بشود.[2]
آنچه از روایات به دست می‌آید، وحشتناک بودن عذاب و فشار قبر است؛ تا جایی که میت در قبر این قدر گریه می‌کند که خشت لحد او تر میشود.[3] حتی بیجهت رم کردن گوسفندان و شتران طبق حدیثی که از نبی مکرم اسلام9نقل شده است، به دلیل عذاب کافران در قبر است. گناه‌کار ناپاک آن چنان سخت در فشار قبر قرار می‌گیرد که آرزوی برپائی قیامت دارد تا از آن فشار رهایی یابد.[4] و [5] چرا که از شدت فشار، مغز سرش از ناخن‌های پایش خارج میگردد.[6] و [7]
مدت و مقدار عذاب قبر، بستگی به میزان گناهان شخص دارد؛ لذا برخی یک لحظه، بعضی یک شبانه روز و عده‌ای یک هفته و... در رنج و ناراحتی بسر می‌برند.[8] البته کسانی هم از عذاب قبر استثناء شده‌اند؛ کسی که از ظهر 5 شنبه تا ظهر جمعه از دنیا برود؛ عذابی ندارد، چون هنگام نزول رحمت وارد بساط پروردگار میشود، از همین رو ایشان را هم، رحمت در برمی‌گیرد.[9]
وقتی ابوبصیر پرسید فشار قبر کجاست؟ امام7فرمود: بر مؤمنان چیزی از فشار نیست.[10] علامه مجلسی;با اشاره به آیه 170 سوره آل‌عمران میفرماید:...مؤمنین به واسطه‌ی ایمان و اعمال نیکشان از فشار قبر و سایر عذاب‌ها در امانند.[11] که در انتهای این قسمت عوامل و دلایل فشار قبر و نجات از آن را ذکر می‌کنیم. اما ذکر یک نکته ضروری است و آن اینکه، منظور از مؤمن، گروه متدین مخلص است، به عبارت دیگر به معنای خاص است نه عام.
پیامبر اکرم9فرمودند: فشار قبر برای مؤمن، سبب جبران اسراف و ضایع کردن نعمت‌هایی است که انجام داده است.[12] و [13] و [14] یعنی برای انسان مؤمن تصفیه و تطهیر از گناه است و برای غیر مؤمن عقوبت است.[15] بنابراین آنجا که میفرماید بر مؤمنان چیزی از فشار قبر نیست، منظور مؤمنان حقیقی است.
مردی که می گوید
تنها تو را دوست دارم؛
درست شبیه زنی ست که قول داده
فقط مغازه ها را بگردد و چیزی نخرد!
💠ویکتور هوگو
❤️ @joorvajoora 💚
#سخنان_ناب
خداوند همه چيز را جفت آفريد، به جز:
بيني
دهان
و قلب را...
ميداني چرا؟!
چون بايد براي خودت
يک "هم نفس"
يک "هم زبان"
يک "هم دل"
پيدا کني...
کسي که برايت آرامش بياورد
مستحق ستايش است...
انسان ها را در زيستن بشناس
نه در گفتن
در گفتن همه آراسته اند...
#سخنان_ناب
انسان باش!
ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ
ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ شعبان،
تير باشد و يا آبان،
دسامبر باشد و يا ژوئن؟
ﻫﺮ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﯽ،
ﺩﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﯼ،
ﺍﺷﮑﯽ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩﯼ،
ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ!
ﺭﻭﺯﻩ ﯼ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ!
ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺍﺯ ﻗﻀﺎﻭﺕ و سعايت،
ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ و ﺭﯾﺎ،
از ﺗﻬﻤﺖ و ﺩﻭﺭﻭﯾﯽ،
ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻧﮓ و تزوير
ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺗﺎ ﺑﻮﺩﻩ؛
ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ،
ﻭﻟﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧد!
#سخنان_ناب
انسان با سه چیز مغرور می شود:
🔹نامِ بزرگ
🔹خانه ی بزرگ
🔹لباسِ فاخر
اما افسوس که بعد از مرگ!
🔸نامش: مرحوم
🔸خانه اش: قبر
🔸لباسش: کفن
بر چرخ فلک مَناز که کمر شکن است
بر رنگ لباس مَناز که آخر کفن است
مغرور مشو که زندگی چند روز است
در زیرِ زمین شاه و گدا یک رقم است
joorvajoora
نیله ییم تا اولاسان بیر دفعه خندان گوزلیم؟
بیر جانیم وار ائده رم جان سنه قوربان گوزلیم
نه قدر نازلی گوزللر چیخا قارشیم دا دورا
... ئوزگه نی سایمیرام، من سنه حیران گوزلیم
اوره گی داشدان اولان لاردا منه رحم ائله ییر
قویموسان عاشیقینی بس نئجه نالان گوزلیم؟!
کوسوب هی هی باریشاق چونکی وصال ایستییریک
چالیشیب من تاپاجام وصلینه امکان گوزلیم
سن منی سالما نظر دن منی بیمار ائله مه
چونکی وصلین دی فقط دردیمه درمان گوزایم
من سنین عاشیقینم گر سئوه سن سنده منی
اوندا بیز نیله ییرییک حوری و قیلمان گوزلیم؟!
اوتوروب من دورارام تانری یا شوکر ائیلیه رم
چونکی بخش ائتدی منه سن کیمی جانان گوزلیم
امید الهامی علمدری
آورده اند که شخصی به مهمانی دوستش در اصفهان رفت. به محض این که مهمان وارد شد، میزبان پسرش را صدا زد و گفت: پسرم امروز مهمان عزیزی داریم، برو و نیم کیلو از بهترین گوشتی که در بازار است برای او بخر.
پسر رفت و بعد از ساعتی دست خالی بازگشت. پدر از او پرسید: پس گوشت چه شد؟!
پسر گفت: به نزد قصاب رفتم و به او گفتم از بهترین گوشتی که در مغازه داری به ما بده، قصاب گفت: گوشتی به تو خواهم داد که مانند کره باشد... با خودم گفتم اگر این طور است پس چرا به جای گوشت، کره نخرم،
پس به نزد بقال رفتم و به او گفتم:
از بهترین کره ای که داری به ما بده. او گفت: کره ای به تو خواهم داد که مثل شیره ی انگور باشد، با خود گفتم اگر این طور است چرا به جای کره، شیره ی انگور نخرم؛ پس به قصد خرید آن وارد دکان شدم، و گفتم از بهترین شیره ی انگورت به ما بده، او گفت:
شیره ای به تو خواهم داد که چون آب صاف و زلال باشد، با خود گفتم اگر این طور است چرا به خانه نروم، زیرا که ما در خانه به قدر کفایت آب داریم. این گونه بود که دست خالی برگشتم...
پدر گفت: چه پسر زرنگ و باهوشی هستی؛ اما یک چیز را از دست دادی، آنقدر از این مغازه به آن مغازه رفتی که کفشت مستهلک شد.
پسر گفت: نه پدر، کفش های مهمان را پوشیده بودم...!
❤️ @joorvajoora 💚
❤️ @joorvajoora 💚
📚 #داستان_کوتاه
زن فقیری که خانواده ی کوچکی داشت، با یک برنامه ی رادیویی تماس گرفت و از خدا درخواست کمک کرد.
مرد بی ایمانی که داشت به این برنامه ی رادیویی گوش می داد، تصمیم گرفت سر به سرِ این زن بگذارد. آدرس او را به دست آورد و به منشی اش دستور داد مقدار زیادی مواد خوراکی بخرد و برای زن ببرد. ضمنا به او گفت: وقتی آن زن از تو پرسید چه کسی این غذا را فرستاده، بگو کار شیطان است.
وقتی منشی به خانه زن رسید، زن خیلی خوشحال و شکرگزار شد و غذاها را به داخل خانه ی کوچکش برد.
منشی از او پرسید:
نمی خواهی بدانی چه کسی غذا را فرستاده؟
زن جواب داد:
نه، مهم نیست.
وقتی خدا امر کند،
حتی شیطان هم فرمان می برد...
❤️ @joorvajoora 💚
اندر لابلای دنیای مجازی
# چه_زود_دیر_میشود
✍ میان کوچه پس کوچه های رمضان قدم میزنیم، شهر آرامی ست...
🍂 دیگر به انتهای کوچه رسیده ایم،
باران عشق می بارد دراین شبهای خیس...
🍃 کاش میان ربناهای دلمان جایی هم برای دل دیگران باز کنیم...
🍂 دعا کنیم برای جاودانگی مهر مادر...
🍃 همیشه سبز ماندن نگاه خسته ی پدر...
🍂 برای دل دوستانمان دعای روشنی کنیم...
🍃 دعا کنیم برای قلب مهربان همسایه...
🍂 دعا کنیم برای تمام آدمهایی که اینروزها دردهایشان با عطر رمضان به هم آمیخته و چشم به خدای الشافی دوخته اند...
🍃 دعا کنیم برای تمام آنانی که سفره خالیشان را به حرمت مهربانی خدایشان شکر می گویند...
🍂 دعا کنیم برای دلمان تا همیشه آبی بماند و لبریز از عشق به دیگران...
🍃 یادمان نرود این روزها و شبها عشق می بارد، جایی برای شستشوی دلمان از تمام غصه ها و کدروت ها پیدا کنیم...
🍂 و زیر باران برای دلمان
"الا بذکر الله تطمئن القلوب" بخوانیم.
🍃 این باران همیشگی نیست...
گاهی چه زود دیر میشود...
ــــــــــــــــــــ
#ڪشـــــڪول
توت، این میوه بدون پوست، از خانواده گزنه ها است و در طب سنتی – اسلامی از آن به عنوان میوه ای ملین، مدر، پاک کنندة خون ، مفید به حال کبد و طحال، خون‌ساز، ضد سرفه و... یاد کرده اند. همانطور که گفتیم توت از جمله درختانی است که تمامی قسمتهای آن مفید بوده و از میوه، برگ، شیره و پوست شاخه های آن به صورت خشک و تازه استفاده می شود.
جوشانده ی پوست خشک شاخه های جوان و تازه ی درخت توت برای لینت مزاج مفید است و از ضماد کوبیده برگ آن با روغن زیتون برای درمان سوختگی استفاده می شود و اگر برگ تمیز درخت توت سفید را بکوبید، شیره ای از آن به دست می آید که التیام و جوش خوردن زخم ها را تسریع می کند.
امروزه ثابت شده است که توت برای پیشگیری از سرطان،افزایش طول عمر، تصفیه ی خون، تقویت کلیه ها، پاک سازی کبد، تقویت دید و شنوایی، درمان یبوست، درمان کم خونی، درمان سرماخوردگی، رفع کم حونی، تقویت رشد مو و... فواید بسیار قابل توجهی دارد.
امروزه همچنین میوه سفید توت را خشک کرده، به نام توت خشک ذخیره مى نمایند و این میوه هاى خشک با اینکه شیرین است، خوردن آن براى مبتلایان به مرض قند ضرر ندارد. زیرا قند آن درست معکوس قند انگور است. مبتلایان به مرض چاقى هم مى توانند بدون ترس آنرا بخورند و براى این کار بهتر است آنرا قبل از غذا با یک استکان چاى یا یک لیوان آب بخورند تا جلوى اشتهاى آنها را مسدود نماید. قند آن با اینکه نیروبخش است، سبب چاقى نمى شود.
حکیم ابونصر هروی در کتاب خود توصیه می کند که موقعی توت بخورند که شکم خالی باشد. (چون توت را بخورند وقتی که معده پاک بود زود از معده بشود و اندر تن هیچ خلط برنیانگیزد.) به طور کلی بهترین موقع خوردن توت، صبح ناشتا و یا عصر در فاصله غذای ظهر و شام است که زود هضم می شود و مواد غذایی آن بهتر جذب بدن می شود.
معمولا اگر روی غذاهای سنگین مخصوصا گوشتی، آن را بخورند هضم آن مشکل می شود و تولید نفخ در شکم و روده ها می کند.
خواص درمانی شاه توت
شاه توت میوه ای است که بومى ایران و آسیاى صغیر بوده و از نگاه طب سنتی لطیف کننده و بازکننده گرفتگى هاست. حدت خون را تسکین مى دهد و عوارض صفرا را از بین مى برد و ورمهاى گرم حلق و حنجره را رفع مى کند و تحلیل مى برد و عطش را فرومى نشاند و اشتها را بیدار مى کند. غرغره با آب یا رب آن براى زخمهاى بد، جوشهاى دهان، تحلیل ورم حلق، کام و زیان و تقویت آنها مفید است. خوردن شاه توت براى زخم روده و اسهال گرم و اسهال خونى خصوصا خشک آن با داروهاى کمکى و مقوى بسیار مفید است. شاه توت مضر سینه و ریه و عصب است و از این نظر باید با عسل و آب انار شیرین خورده شود.
کارشناسان معتقدند رب شاه توت در عمل قائم مقام میوه آن بوده و آب دمکرده ریشه توت و شاه توت براى اخراج کرم کدو خصوصا اگر برگ شفتالو به آن اضافه کرده باشند، مفید است و از ریشه آن براى دفع سموم و درد کمر بهره می گیرند.
همچنین کارشناسان می گویند: پس از خوردن توت غذاى ترش نباید خورد خصوصا پس از شاه توت. چون در برگ شاه توت مقدار قابل ملاحظه اى کربنات کلسیم وجود دارد لذا دمکرده آن را مى توان براى کاهش قند ادرار و معالجه بیمارى قند استفاده نمود.
توت فرنگی
متخصصات تغذیه توت فرنگی را منبع خوبی از فیبر، ویتامین ث ، فولات، پتاسیم و آنتی اکسیدان ها می دانند که این مواد مغذی باعث می شوند توت فرنگی به عنوان یک جایگزین شیرین، باعث افزایش سلامت قلب، کاهش خطر ابتلا به انواع سرطان و در کل ارتقاء سلامتی بدن شود.همچنین دارای املاح کلسیم، آهن و فسفر می باشد.
توت فرنگی سرشار از ویتامین و فاقد چربی اشباع است و کالری کمی دارد. توت فرنگی هم مانند سایر توت ها مثل شاه توت، توت سفید، تمشک و... پاک کننده روده و مثانه است.
تحقیقات نشان داده که دریافت روزانه یک واحد توت فرنگی باعث افزایش قابل توجهی در مقدار فولات خون شده و نیز فشار خون بالا را کاهش می دهد و در پیشگیری از بیماری های قلبی موثراست.
میوه ها و سبزی هایی که دارای ویتامین ث می باشند در تنظیم قند خون موثر بوده و در معالجه و عدم ابتلا به این مرض نقش بزرگی دارند. این ویتامین علاوه بر اینکه در میوه هایی چون: بادام، سیب، زردآلو، موز، خربزه، انار، هلو، گلابی، جعفری، نخود و تره تیزک موجود است در توت فرنگی نیز به مقدار بالایی وجود دارد.
تمشک میوه ای شبیه شاه توت و توت فرنگی است و به رنگ زرد یا سرخ مایل به سیاه یافت می شود. میوه تمشک ترش مزه بوده و به صورت خام یا پخته، شربت، کمپوت و … خورده می شود. بوته تمشک در مناطق گرم و مرطوب، در جنگل ها و صحراها می روید و گاهی آن را می کارند.
نام های دیگر تمشک، توت وحشی و سه گلی است. ساقه های تمشک نرم و به رنگ قرمز و دارای خارهای دراز است. برگ های آن متفاوت و بیضی شکل و اطراف آن کنگره کنگره و به شکل دندانه های اره ای است.
گل های تمشک به رنگ های سفید، صورتی یا به صورت خوشه در ماه های مرداد پدیدار می شود و تا مهر دوام می آورد.
قسمت های مورد استفاده بوته تمشک عبارتند از : میوه ، برگ، تخم ، دانه و گل .
تمشک آبی سلاحی ضد پیری و چاقی بدن
✍✍✍✍
یا حضرت ولیعصر (عج)
-------
گؤزوم باخور یولا بیر شهریاره منتظرم
آخور گؤزوم یاشی هر دم عذاره منتظرم
قراریمیز بودی، بیر جمعه کعبه‌دن گله‌جاق
دوباره جمعه گلور، من قراره منتظرم
اورکده دردیمه درمان ائدنمز هیچ بیر کس
گلوب طبیبیم ائده بلکه چاره منتظرم
تمام قافله‌لر گلدی کئچدی، گلمدی یار
گئنه¬ده من ولی او شانلی یاره منتظرم
ویروللا طعنه منه، قان اولوب یانان اورگیم
دوشوب وجودیمه غمدن شراره منتظرم
گؤرللـه یار گلنده، جفالی مدّعی لر
بیر عمری من نئجه صاحب وقاره منتظرم
جمالی جلوۀ جانان، جلالی جلّ جلال
بو خلقت عالمی، بیر شاهکاره منتظرم
وصیّ خاتم خاتم، بقیة¬الرّحمان
ولیّ حضرت پروردگاره منتظرم
بتول سویگولوسی، حیدرین دلیر اوغلی
وقاری مرتضوی بیر نگاره منتظرم
گؤزل آقامدی، او سالاره افتخار ائدرم
یئتیره نوکرینی اعتباره منتظرم
آقام گلنده دؤنر گلستانه بو دنیا
دوتار گول هر طرفی گول¬عذاره منتظرم
آقام گلنده منیم غملریم باشا یئتیشر
جهانی شاد ائلین غمگساره منتظرم
آقام گلنده اولار کی ویروللا دیل یاراسی
بیلر کی من نئجه بیر نامداره منتظرم
آقام گلنده دولار شور و شوقیلن یئر گوی
او قهرمان عدالت شعاره منتظرم
او قهرمان کی بو دنیایه ولوله سالاجاق
ستمگری چکه¬جاق پای داره منتظرم
او قهرمان کی اونون حکمی حکم یزداندی
حکومتینده اولان اقتداره منتظرم
او قهرمان کی سالار شعله خرمن ظلمه
رکاب عدله مینن تکسواره منتظرم
او قهرمان کی قیام ایلسه قیامت ائدر
الینده شعشعۀ ذوالفقاره منتظرم
او قهرمان کی حسینون قانین گلوب آلاجاق
بلا چؤلونده قورا سوگواره منتظرم
گؤتوره پرچم عبّاسی نهرین اوسته ویرا
سویون یولون آچا خرد و کباره منتظرم
ائده محاکمه عدلیله کوفه کفارین
آچا غضب الینی اهل ناره منتظرم
جفالی حرمله¬دن اصغر انتقامین آلا
گولومسونه او زمان شیرخواره منتظرم
_______________
___________________
https://telegram.me/M_A_L_E_K_A_N
پس از سی سال و اندی کار و زحمت
گرفتم حکم آزادی زدولت
به خانه آمد م با سرفرازی
ولی نیشخند بر لبهای نازی
کادویی داد نازی دست بنده
ولی با حالتی زشت و زننده
درون جعبه یک پیش بند زیبا
ویک اسکاچ و یک مقدار ریکا
پس از آن پای حجله گربه را کشت
وبا یک جمله زد بر پوز من مشت
زفردا کار تو از ساعت هفت
شود آغاز ،توی کلّـه ات رفت؟
خرید و رُفت و روب و ظرف شویی
امور آشپزی با صرفه جویی
ز روز بعد شد برنامۀ من
تو گویی نیست او در خانۀ من
تلیفش هی مرتب زنگ می زد
در آن حالی که مویش رنگ می زد
گهی مشغول صحبت با فریبا
زمانی غیبت از همروس شهلا
زبیکاری به وزنش شد اضافه
برای جابجایی شد کلافه
تأتر و سینما و پارک ِ بازی
بشد برنامۀ هر روز نازی
من ِبازن نشسته صبح تا شام
امور خانه می دادم سرانجام
فشار کار آخر خسته ام کرد
لـُغز گویی همسر خسته ام کرد
خبرکردم مدیر قسمتم را
همان شخصی که حکمم کرد امضاء
به او آویختم با بی قراری
بگفتم این سخن با آه و زاری :
بکن حکم مرا امروز باطل
نمی خواهم زن و فرزند و منزل
چرا که این به ظاهر ناز نازی
گرفته روح و جسمم را به بازی
اگر سی سال دیگر در اداره
شوم فرمانبر دولت دوباره
از آن بهتر که با پیش بند و سر بند
شوم مستوجب هرگونه ریشخند
شده « شاعر» از منزل فراری
فدای لحظه ای کار اداری
اولدوز گلیب آی اولماز
بهار گلیب یای اولماز
نجیب لرین ایچینده
هچکس سنین تای اولماز
ستاره نمیاد ماه بشه
بهار نمیاد زمستون بشه
بین تمام نجیب ها
هیچ کس به پای تو نمیرسه
عزیزم آیدین اولسون
آی چیخسین آیدین اولسون
یاردان بیر کاغاذ گلیب
گؤزلریم ایدین اولسون
- قار گلسین داغا دولسون
بلبل لر باغا دولسون
سئودیگیم یار یولوندا
جانیم ساداغا اولسون
کؤنلوم قالدی سن ده یار
طبیب یاردی سن ده یار
من سنه نئینه میشدیم
ووردون یارا سن ده یار؟
داغدان ائنن سورودور
داغی دومان بورودور
وفاسیز یار یولوندا
جوان عمروم چورودور
عزیزییم یارادان سیزلار
جانیم یارادان
یا منی یارا یئتیر
یا جانیم آل یارادان
شیخ محمود شبستری در منظومه عرفانی گلشن راز:
چون قلم در دست غدّاری بُوَد
لاجرم منصورْ برداری بُوَد
چون سفیهان راست این کار وکیا
لازم آید یقتلون الانبیا
ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﻣﺴﯿﺤﯽ 200 ﺑﺎﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺧﻮﺩ ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﯾﮏ ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ
،ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﯾﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺍﯾﻦ
ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ .
ﺟﺮﺝ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ : ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ
ﺍﺳﺖ؟ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﮔﻔﺖ 1400: ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺣﺪﻭﺩﺍ،ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺷﺪﻩ . ﺟﺮﺝ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻄﺎﻟﺐ 1400ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺑﻪ
ﭼﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ،ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺭﺳﻢ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺮﻭﯾﯽ ﺍﯾﻦ
ﻫﺪﯾﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺮﺩﻡ .
ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺑﯽ ﺣﻮﺻﻠﮕﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼغه ﺭﺍ ﻭﺭﻕ ﺯﺩﻡ ﻭ
ﻧﮕﺎﻫﯽ ﮔﺬﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻢ .
ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﮐﻪ ﻧﻈﺮﻡ ﺭﺍ ﺟﻠﺐ ﮐﺮﺩ : ( ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎﺩﻩ ﺍﻭﻟﯿﻪ
ﻫﻤﻪ ﮐﺎﯾﻨﺎﺕ ﻭ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ . )
ﺟﺮﺝ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ : ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ﻧﺪﺍﺩﻡ ﻭﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭﯼ ﮔﺬﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ
ﺳﺮﺍﻏﺶ ﻧﺮﻓﺘﻢ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺴﯽ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ
ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ، ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ .
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﺍنشمندﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﺵ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ
ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻋﻠﻤﯽ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﺩﻩ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ
ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺁﺏ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯿﺪﻫﺪ .
ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﺑﺎ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ
ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻓﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﻥ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺗﺎﺳﻒ ﺧﻮﺭﺩﻡ ﮐﻪ
ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻡ ..
ﻫﺮﺑﺎﺭ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﺪﻡ ﻧﮕﺮﺷﻬﺎ ﻭ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﻘﻬﺎﯼ
ﺟﺪﯾﺪﯼ ﺍﺯ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯿﺸﺪ .
ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﺵ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪ 200 ﺑﺎﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ
ﺭﺍﺑﺨﻮﺍند...
ﭘﺸﺖ ﺟﻠﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﻣﺴﻴﺤﻰ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ :
O'Ali,
If I say you're superior to Jesus Christ, my religion
cannot accept it!
If I say he's superior to you, my conscience won't
accept it!
I don't say you're God!
...So, tell us yourself, o'Ali:
Who are you !?
" ﺍﻯ ﻋﻠﻰ !
ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﺎﻻﺗﺮﻯ ،
ﺩﻳﻨﻢ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ . !
ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ ،
ﻭﺟﺪﺍﻧﻢ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ . !
ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﻢ ﺗﻮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻰ ... !
ﭘﺲ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﮕﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻯ ﻋﻠﻰ :
ﺗﻮ ﻛﻴﺴﺘﻰ ؟ !
@ElimDilim❤️❤️
عشق اهلی گدای در و دربار علیدور
شمس و قمرون جلوه سی انوار علیدور
انسانلیق ایوینده گر عدالت سسی واردی
شک ایلمه باشدان باشا آثار علیدور
طاها گتورن دینی علی ایلدی زنده
توحید یقین جلوه ی افکار علیدور
بیهوده دی حجی که اولا حب علی سیز
اوز منزلتین کعبه بدهکار علیدور
هم شان علی یوخ نه بشرده نه ملکده
صورتگر اوزی عاشق رخسار علیدور
تا سدره ی اعلایه قدم قویدی پیمبر
سس گلدی دی یا هو, بورا بازار علیدور
مستان در عشق علی جنتی نیلور
جنت بیزیچون سایه دیوار علیدور
@ElimDilim 🌷🌷
وارلیقا علت علی دیر, خلقته برهان علی
کعبه یه مولود علی دیر, آیتِ سبحان علی
کوثره ساقی علی دیر, جنته سلطان علی
خیبره فاتح على دیر, ناطقِ قرآن علی
حیدرِ کرار علی دیر, تانریا اَسلان علی
مظهرِِ تقوا علی دیر, جلوه ی ایمان علی
لایقِ زهرا علی دیر, صابر و گریان علی
غیرته معنا علی دیر, اسوه ی مردان علی
خاضع و صولت علی دیر, عادل و دیوان علی
عالِم و اعلم علی دیر, مفخرِ ادیان علی
ساجد و شاهد علی دیر, دینینه قربان علی
مطلقه مطلق علی دیر, ماوراء انسان علی
امیر مطلق
@ElimDilim ❤️🌺❤️
زیبایی عفاف
پوشش مناسب، از نشانه های عفاف و عزّت نفس است به گونه ای که از نوع پوشش هر کس می توان میزان توجّه وی به این دو ارزش انسانی را دریافت. با این که اسلام هم زنان و هم مردان را به پوشیدن لباس مناسب دعوت کرده، امّا نسبت به پوشش زنان توجّه ویژه ای دارد.
آیا در قرآن کریم درباره ی عفاف و حجاب دستور خاصی وجود دارد؟
خدای متعال، در قرآن کریم هم برای مردان و هم برای زنان وظایف خاص و روشنی تعیین کرده است، که عبارتند از:
الف ــ وظیفه ی مردان است كه چشم خود را كنترل كنند و از نگاه به زنان نامحرم خودداری كرده و دامان خود را از گناه نگه دارند.
با رعایت این مسئولیت از جانب مردان، بخش قابل توجهی از سلامت جامعه تأمین می شود. امّا اگر مردی، پاكی و تقوا نداشته باشد و با نگاه خود نامحرم را زیرنظر بگیرد مقدّ مات گناهان بزرگتر را فراهم میكند و نمی تواند خود را از لغزش حفظ نماید. به همین جهت رسول خدا (ص ) می فرماید: بحاراالنوار، ج ١٠٤، ص ٣
نگاه به نامحرم تیری زهرآلود از ناحیه ی شیطان است. هر كس به پاس حرمت الهی آن را ترک كند، خدا ایمانی به او میدهد كه شیرینی آن را در دل احساس می نماید.
ب ــ زنان نیز مانند مردان وظیفه دارند كه از نگاه به نامحرم خودداری كنند و دامان خود را از گناه حفظ نمایند.
ج ــ استفاده از زینت و زیورآلات نباید به گونه ای باشد كه توجه نامحرمان را به خود جلب كند.
د ــ زنان باید حجاب خود را به گونه ای تنظیم كنند كه علاوه بر موی سر، گریبان و گردن آن ها را هم بپوشاند.
علاوه بر قرآن كریم، پیشوایان ما، حدود حجاب را مشخص كرده و رعایت آن را از ما خواسته اند.
امام كاظم (ع ) در جواب برادرش كه پرسید: دیدن چه مقدار از بدن زن نامحرم جایز است؟ فرمود: چهره و دست تا مچ.( قرب االسناد، ص ١)
یكی از یاران امام صادق (ع ) به نام فضیل بن یسار می گوید از ایشان پرسیدم: آیا ساعد زن از قسمتهایی است كه باید از نامحرم پوشیده شود؟
فرمود: بلی، آنچه زیر روسری قرار می گیرد نباید آشكار شود، همچنین از مچ به بالا باید پوشیده شود
کافی، ج ٥، ص ٥٢١؛ وسائل الشیعه، ج ٣، ص ٢
هم چنین از قرآن کریم به دست می آوریم که:
الف ــ زنان مسلمان از همان ابتدا موی سر خود را می پوشاندند ولی با حدود آن آشنا نبودند. لذا خداوند به آنان دستور می دهد روسری ها و پوششهایشان را به خود نزدیک كنند تا اطراف صورت و گریبان آنان نیز پوشیده شود.
ب ــ این پوشش سبب میشود كه زن به عفاف و پاكی شناخته شود و افراد بی بند و باكه اسیر هوی و هوس خود هستند، به خود اجازه ی تعرّض به او را ندهند.
آیا اسلام نحوه و شكل پوشش را معین كرده است؟
می دانیم كه امت اسلامی از اقوام و ملل گوناگون و با آداب و رسوم مختلفی تشكیل شده است كه هر كدام پوشش و لباس مخصوص خود را دارند. حتی ممكن است در كشوری، مثل كشور عزیزمان ایران، اقوام مختلفی زندگی كنند كه هركدام از آنها پوشش خاصی برای خود برگزیده باشند.
بنابراین، چگونگی و نوع پوشش، تا حدود زیادی به آداب و رسوم ملت ها و اقوام بستگی دارد. اسلام، ضمن پذیرش این تنوع و گوناگونی، مردان را موظف كرده لباسی بپوشند كه وقار و احترام آنان حفظ شود و با ارزش های اخلاقی جامعه هماهنگ باشد. بنابراین پوشیدن لباسی كه آنان را نزد مردم انگشت نما كند یا وسیله ی جلب توجه زنان نامحرم قرار گیرد، حرام است.
زنان نیز موظفند كه دو شرط زیر را رعایت كنند:
1ــ تمام بدن خود را، به جز صورت و دست ها تا مچ، از نامحرم بپوشانند.
2ــ پوشش آنان نباید چسبان و تحریک كننده باشد.
این وظیفه ی الهی، مانند هر عمل دیگری، هرچه كامل تر و دقیقتر انجام شود، نزد خدا باارزش تر و آثار و ثمرات فردی و اجتماعی آن افزونتر است و فرد را به رشد و كمال معنوی بالاتری می رساند. از این رو، استفاده از »چادر« كه دو شرط قبل را به طور كامل دارد و سبب حفظ هرچه بیش تر كرامت و منزلت زن میگردد و توجه مردان نامحرم را به حداقل می رساند، اولویت دارد.
سوره النور آیه 30 و 31
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts; that is purer for them; surely allah is aware of what they do (۳۰)
به مؤمنان بگو چشمهاى خود را [از نگاه به نامحرمان] فروگيرند، و عفاف خود را حفظ كنند؛ اين براى آنان پاكيزهتر است؛ خداوند از آنچه انجام مىدهيد آگاه است!«30»
ترجمه مکارم شیرازی
شان نزول آیه
در كتاب كافى از امام باقر (عليه السلام) نقل شده كه جوانى از انصار در مسير خود با زنى روبرو شد (و در آن روز زنان مقنعه خود را در پشت گوشها قرار مىدادند و طبعا گردن و مقدارى از سينه آنها نمايان مىشد). چهره آن زن نظر آن جوان را به خود جلب كرد و چشم خود را به او دوخت. هنگامى كه زن گذشت جوان هم چنان با چشمان خود او را بدرقه مىكرد در حالى كه راه خود را ادامه مىداد تا اينكه وارد كوچه تنگى شد و باز هم چنان به پشت سر خود نگاه مىكرد، ناگهان صورتش به ديوار خورد و تيزى استخوان يا قطعه شيشهاى كه در ديوار بود، صورتش را شكافت! جوان به خود آمد و ديد خون از صورتش جارى است و به لباس و سينهاش ريخته! (سخت ناراحت شد) با خود گفت : به خدا سوگند من خدمت پيامبر مىروم و اين ماجرا را بازگو مىكنم. هنگامى كه چشم رسول خدا (صلي الله عليه و آله) به او افتاد فرمود چه شده است؟ و جوان ماجرا را نقل كرد، در اين هنگام جبرئيل، نازل شد و آيه 30 را آورد.
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
and say to the believing women that they cast down their looks and guard their private parts and do not display their ornaments except what appears thereof, and let them wear their head-coverings over their bosoms, and not display their ornaments except to their husbands or their fathers, or the fathers of their husbands, or their sons, or the sons of their husbands, or their brothers, or their brothers' sons, or their sisters' sons, or their women, or those whom their right hands possess, or the male servants not having need (of women), or the children who have not attained knowledge of what is hidden of women; and let them not strike their feet so that what they hide of their ornaments may be known; and turn to allah all of you, o believers! so that you may be successful
و به آنان با ايمان بگو چشمهاى خود را [از نگاه هوسآلود] فروگيرند،
و دامان خويش را حفظ كنند
و زينت خود را -جز آن مقدار كه نمايان است- آشكار ننمايند
و [اطراف] روسرىهاى خود را بر سينه خود افكنند [تاگردن و سينه با آن پوشانده شود]،
و زينت خود را آشكار نسازند مگر براى
شوهرانشان،
يا پدرانشان، يا پدر شوهرانشان،
يا پسرانشان، يا پسران همسرانشان،
يا برادرانشان، يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان،
يا زنان همكيششان،
يا بردگانشان [=كنيزانشان]،
يا افراد سفيه كه تمايلى به زن ندارند،
يا كودكانى كه از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نيستند؛
و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمين نزنند
تا زينت پنهانيشان دانسته شود [و صداى خلخال كه برپا دارند به گوش رسد].
و همگى بسوى خدا بازگرديد اى مؤمنان، تا رستگار شويد! «31»
منبع : برگرفته از کتاب دین و زندگی 2
"خدا"تنهاکسے است که
وقتے همه رفتندمےماند
وقتے همه پشت کردند آغوش"مےگشاید
وقتے همه تنهايت گذاشتند"محرمت"مےشود
وقتے همه تنبیهت کردند او"مےبخشد"
هميشه خدارابرايتان آرزو ميکنم..
✅ @kashkooltel💯
تصاویر برگزیده سال 92
1- قفس های بزرگ پرندگان در میدانی در نانجینگ چین
2- هراس کودکان افغان از انفجار تروریستی مهیب در مرکز کابل
3- تصویر جدید ناسا از مریخ
4- بدون شرح
5- بدون شرح!
6- بدون شرح!
7- بدون شرح
8- برگزیده ماهواره‌ای 2012نمای رنگ های زیبای پاییزی - شهر ریدینگ ایالت ورمونت
9- برگزیده ماهواره‌ای 2012کوه فوجی، بلندترین قله ژاپن
10-برگزیده ماهواره‌ای 2012زنجیره آتشفشانی رشته کوه آند - شیلی
