همیشه از حرمت، بوی سیب می آید
صدای بال ملائک، عجیب می آید!
سلام! ضامن آهو، دلِ شکستهِ ی من
به پای بوس نگاهت، غریب می آید
طلای گنبد تو، وعده گاه کفترهاست.
کبوتر دل من، بی شکیب می آید
برات گشته به قلبم مُراد خواهی داد
چرا که ناله «امّن یُجیب» می آید ...
اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي
الامامِ التّقي النّقي و حُجَّّتكَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ
و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد
صَلَوةَ كثيرَةً تامَةً زاكيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه
كافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِكَ.
ترجمه:
خدایا رحمت فرست بر علی بن موسی الرضا
امام با تقوا و پاک و حجت تو بر هر که روی زمین است
و هر که زیر خاک،
رحمت بسیار و تمام با برکت و پیوسته
و پیاپی و دنبال هم
چنان بهترین رحمتی که بر یکی از اولیائت فرستادی.
دانلود آهنگ فوق العاده زیبای علیرضا روزگار به نام امام رضا
»» پیشنهاد ویژه موزیک بامبو ««
متن آهنگ امام رضا علیرضا روزگار
دلم درگیر یک حس عجیبه
همه دنیا شده با من غریبه
میون این هیاهو دل شکسته ام
به دادم برس آقا که خسته ام
میگن اینجا یه تیکه از بهشته
تو هر گوشه اش نشسته یه فرشته
پره از عطر بود و نبودم
یه عمره خونه کردی تو وجودم
میگن پابوس تو حج فقیراست
کنار گنبد تو گریه گیراست
چشام تو خونه ی تو خیسه خیسه
با اشک دلتنگیامو مینویسه
آقاجون یه نگاه ساده ی تو
میشه پایونی رو دلواپسیهام
تو یه احساس بی پایان و
الهی تو وجود بی کسیهام
یه ذره از خدا خواهش کن امشب
منو مهمون آرامش کن امشب
تو قلب آسمون به این بزرگی
برام از دل دعایی کن تو امشب
تو هستی ضامن آهوی زخمی
کبوترها تو قلبت خونه کردن
تو آغوش بزرگی داری آقا
فقیرا عمریه دورت میگردن
حضرت رضاعليه السلام هنگامي كه در يكي از مناظرات خويش در مجلس مامون، جايگاه والاي عترت پيامبرصلي الله عليه وآله را با استدلال به آيات قرآن تشريح ميكرد؛ در ضمن شمارش آياتي كه در مورد فضيلت اهل بيتعليهم السلام است، چنين فرمود: «ان الله و ملائكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما؛[1]خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود ميفرستند، اي كساني كه ايمان آوردهايد بر او درود فرستيد و سلام گوييد و كاملا تسليم فرمان او باشيد.»
مسلمانان گفتند: يا رسول الله! ما معني تسليم را فهميديم كه بايد تسليم فرمان شما باشيم، اما چگونه صلوات بگوئيم. فرمود: بگوئيد: «اللهم صل علي محمد و آل محمد كما صليت علي ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد.»
سپس امام رضاعليه السلام خطاب به حاضرين مجلس فرمود: آيا در اين سخن خلافي هست؟
گفتند: نه.
در اين هنگام مامون گفت: اين سخن اجماعي است و هيچ اختلافي در ميان امت اسلام نيست. آيا در مورد آل و فضيلت آل محمد، سخني واضحتر و صريحتر ميتوانيد از قرآن بيان كنيد؟
حضرت رضاعليه السلام فرمود: بلى، شما به من بگوييد، آيه شريفه «يس، والقرآن الحكيم، انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم؛[2] يس! سوگند به قرآن حكيم. كه تو قطعا از رسولان خداوند هستي و بر راهي مستقيم قرار دارى.» مقصود از «يس» چيست؟
دانشمندان مجلس گفتند: «معني يس، محمدصلي الله عليه وآله است و كسي در آن شكي ندارد.»
امام هشتمعليه السلام فرمود: در اين آيه خداوند متعال بر محمد و آل محمد فضيلتي عطا كرده است و كسي را ياراي درك حقيقت آن نيست مگر از راه تعقل و انديشه، براي اينكه خداوند متعال در كتاب مقدس خويش، به غير از انبياءعليهم السلام بر هيچ كس سلام و درود نفرستاده و و «سلام علي موسي و هارون»[3] و در هيچ جاي قرآن نفرمود: سلام علي آل نوح و سلام علي آل ابراهيم و سلام علي آل موسي و هارون. فقط فرمود: «سلام علي آل يس»[4] يعني آل محمد صلوات الله عليهم.
مامون بعد از شنيدن اين بيان عالي و استدلال قرآني، خطاب به حاضرين مجلس گفت: اكنون فهميدم كه شرح اين آيات و بيان آنها در نزد معدن نبوت و اهلبيت پيامبرصلي الله عليه وآله ميباشد.[5]
پی نوشت ها
[1] احزاب، آيه 56.
[2] يس، آيه 1 - 4.
[3] صافات،آيه 120.
[4] صافات، آيه 130.
[5] عيون اخبار الرضاعليه السلام، ج 1، ص 185؛ تفسير صافي، ج 4، ص 124.
... و من آن نیشابور خشكم كه برای زندگی به دست‌های سبز دعا دل بسته‌ام. شاید كه دست‌هایش، پیچك عاشقی شود و از پنجره‌های دعا بالا رود و دست در دست آسمان، باران احساس را به دامن این برهوت تكیده بپاشد.
فرشته‌های سلام، از دهانم جان می‌گیرند و به سمت دست‌هایت جاری می‌شوند. شكوفه‌های تهیت، به ذكر نام بلندت، گل می‌كنند در دهانم.
... و من ایستاده‌ام.
ایستاده‌ام در بلندای خواستن‌ها و رسیدن‌ها، آنگاه كه چشم‌هایت، چتر مهربانی هر آهوی رمیده است. از زلال جاری شمس، كاسه كاسه نور می‌نوشم و فاصله‌های نرسیدن را به پای دل، در طرفه العینی زیر پا می‌گذارم.
در دهانم یاخته‌های بهشتی، به او می‌خوانندم. باید كه پنجره‌ای به حضور بگشایم!
... و «یثرب» تو را خندید تا آمدنت را مناره‌ها به مناجات بنشینند و كوه‌ها و كرانه‌ها، قامت كشند.
میادین و مضامین، در خودشان نگنجند و سكوتی دل‌انگیز، آمدنت را فریاد زند. با شب بگویید كه بام سرزمین ما را دامن بتكاند كه شمس دل‌ها طلوع كرده است.
هلا سیل خروشان ملائكه! نازل شوید بر بهشت خاك و بال‌هایتان را به نسیم گلدسته‌ها متبرك سازید كه بر رواق مناره‌ها طواف‌تان اجابت شود و هبوط‌تان به زمین، عروجی به عرش مقربین باشد.
مدینه در گرماگرم خویش قدم می‌زند و از عطر گام‌هایش، بغل بغل گل مینا و سبد سبد گل مریم می‌روید. مدینه در خودش قدم می‌زند و این پروانه‌ها عاشق هستند كه از جای پاهایش برمی‌خیزند.
مدینه می‌خندد و توس غرق در نور است.
مدینه می‌رقصد و شانه‌های خاك گرفته توس، عطر ترنم باران می‌گیرد.
... و همچنان، من آن نیشابور خشكم كه برای زندگی به دست‌های سبز رضا دل بسته‌ام، شاید كه دست هایش...
بخش عترت و سیره تبیان
اعظم سلیمانی تبار
http://article.tebyan.net/182199/%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%DA%A9
...
حضور در مرقد اولیای الهی امری مطلوب و مورد تأکید شریعت مقدس است، همچانکه امام صادق علیه السلام میفرمایند: « اگر چه سلام از راه دور نیز به پیامبر اکرم (و امامان معصوم علیهم السلام) میرسد، ولی به مدینه بروید (و به حرم امامان مشرف شوید) و آنان را از نزدیک زیارت کنید".( وسائل الشیعه، ج 14، ص 338، کتاب الحج، ابواب المزار، باب 4، حدیث 3.) اما باید توجه داشت که نزدیکی جسمی و حسی به امام و مزار و ضریح او نباید با ایجاد مزاحمت و آزار و اذیت برای سایر زائران که در واقع مهمانان امام هستند، یا اقدام به عملی که با شأن محضر قدسی امام مناسبت ندارد، باعث آزار و اذیّت روح ملکوتی امام گردد و خاطر مبارک آنان را ناراحت نماید، و این نزدیکی ظاهری خود سبب دوری باطنی و روحانی زائر گردد . همانطورکه امام صادق علیه السلام می فرمایند:
« هر گاه منزل و وطن یكی از شما به ما دور بود بالاترین مكان منزل را انتخاب كند و در آن جا دو ركعت نماز خوانده و با اشاره به قبور ما سلام دهد ، سلام وی حتماً به ما خواهد رسید».
(كامل الزیارات ، ص 286)
در اینجا مناسب است داستانی آموزنده را از بیان عالم وارسته و عارف کامل مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره) نقل نماییم. ایشان فرمودند :
در منطقه جاسب قم گروهی از کشاورزان در زمان گذشته با شتر و قاطر به زیارت حضرت ثامن الحجج علیهم السلام مشرف می شوند و هنگام مراجعت و وارد شدن در محدوده جاسب پیرمردی از اهل محل را می بیند که در گرمای روز کوله باری از علف به دوش کشیده و با مشقت بسیار به خانه می رود ، مسافرین مشهد مقدس که او را می بینند زبان به شماتت و سرزنش می گشایند که : پیرمرد ، زحمت دنیا را ول کن نیستی ؟ ، آخر بیا تو هم لااقل یک بار به مشهد مقدس سفر کن و این سخن را تکرار و او را بسیار توبیخ می کنند.
پیرمرد خسته و پاک دل زبان می گشاید و می گوید : شما که به زیارت آقا رفتید و به آقا سلام دادید ، جواب گرفتید یا نه؟ می گویند : پیرمرد ، این چه حرفی است که می زنی مگر آقا زنده است که سلام ما را جواب بدهد؟!
پیرمرد می گوید: عزیزان، امام که زنده و مرده ندارد، ما را می بیند و سخنان ما را می شنود، زیارت که یک طرفه نمی شود.
آنان می گویند : آیا تو این عُرضه را داری؟ وی می گوید : آری، و از همان جا رو به سمت مشهد مقدس می کند و می گوید : « ألسلام علیک یا امام هشتم » و همه با کمال صراحت می شنوند که به آن پیرمرد، به نام خطاب می شود که : علیکم السلام آقای فلانی»و بدین ترتیب زائرین همگی خجالت کشیده و پشیمان می شوند که چرا سبب دلشکستگی این مرد نورانی شدند.
(دفتر آفتاب، سیره و زندگانی حضرت آیت الله العظمی بهجت، ص216 )
در پایان خوانندگان گرامی را جهت آگاهی بیشتر در این زمینه به کتاب ارزشمند "ادب فنای مقربان" اثر حضرت آیت اللَّه جوادی آملی ارجاع می دهیم.
ابوالفضل صالح صدر
بخش عترت و سیره تبیان
يا امام رضا(ع)
هوای دولتِ مشرق سفیر ِباران شد
و چترهای دله ما سریر ِباران شد
کویره سر به هوایِ به آسمان محتاج
دچار مرحمت سر به زیر باران شد
قناتِ مرده ی ما را دوباره احیا کرد
و دشت های ترک خورده ، سیر باران شد
و چشم ها همه در مسیر او خیسند
شگفت بدرقه ای در مسیر باران شد
چه رنگ ها که به هم دستِ بیعت آوردند
کمانی از برکات غدیر باران شد
ترانه های بهاری دل مرا برده ست
صدای سوت قطاری، دل مرا برده ست
مسافرم به دیاری ببند بار مرا
به عزم دیدن یاری ببند بار مرا
سفر، شروع فراق است باخبر هستم
اگرچه دوست نداری؛ ببند بار مرا
بیان قِصه دراز است اندکی بنشین
بگویمت به چه کاری ببند بار مرا؟
مرا هوای گلی در سر است، می بینی
برای منصب خاری ببند بار مرا
ببین درون دلم شوق و بیقراری را
به قصد کسب قراری ببند بار مرا
تمام راه، من و جاده حرف ها زده ایم
غریب گرچه ولی، سربه آشنا زده ایم
پس از سلام، جواب سلام لازم نیست؟
برای زخمی راه، التیام لازم نیست؟
رسیدنم به تو واجب ترین نیازم بود
وگرنه باقی درخواست هام، لازم نیست
برای حاجی احرام بسته ی حرمت
دگر زیارت بیت الحرام لازم نیست
کبوترانه، هوای تو را به پر دارم
برای کفتر جلدت که دام لازم نیست
اگرچه زشت و سیاهم، ولی مگر آقا
در این عمارت شاهی، غلام لازم نیست!؟
اگرچه ساکن اینجام، خانه ام آنجاست
کبوتری شده ام کاشیانه ام آنجاست
چه بارگاه قشنگی چه مرقدی داری
عجب مناره و صحن و چه گنبدی داری
که گفته است غریبی میان ما وقتی
همیشه دور و برت رفت و آمدی داری
جناب گل پسر هفتم از قبیله ی یاس
شمیم روح نواز محمدی داری
به آبروی تو شرمنده آبرو مندست
رئوف هستی و الطاف بی حدی داری
میان این همه خوبان که دورتان هستند
خودم که معترفم نوکر بدی داری
کشید دست مرا ثامن الحجج رفتم
فقیر بودم و مشهد برای حج رفتم
سپاس آنکه به دنیا ابا الجوادم داد
سپس گدا شدن خانه زاد یادم داد
ورودم از در باب الجواد واسطه ایست
همیشه کم طلبیدم خودش زیادم داد
به من چه شاعرم اصلا خودش که میدانست
نه دعبلم نه فرزدق نه با سوادم، داد
جهان سراغ ندارد رئوف تر از او
هنوز کاسه ی دستم نشان ندادم داد
در آسمان همه بر نوکریش مفتخرند
فدای آنکه چنین حُسن انتخابم داد
و عاشقانه ضریحی پر از غزل دارد
ضریح نیست که کندویی از عسل دارد...
شعری از: مصطفی صابر خراسانی
منبع: نصر تی وی
دانلود آهنگ فوق العاده زیبا و شنیدنی بهنام صفوی با نام نامه عشق
ترانه : سید محمد کاظمی ، ملودی و تنظیم : بهنام صفوی
بهنام صفوی این آهنگ را به مناسبت ولادت امام رضا خوانده بود.
متن آهنگ نامه عشق بهنام صفوی
دوباره دلم برات تنگ شده
از غم دوری تو تب کردم
من مقصرم خودم می دونم
من به روزا و خودم شک کردم
شک کردم
من همش بهونه آوردم که
راه خونه ی تو خیلی دوره
اما عشق تو مث بارون شد
داره چشمای منو میشوره
داره چشمای منو میشوره
من به عشق تو پر زدم
و دوباره پیش تو اومدم
چشم من رو به احساس تو وا شد
قلبم از خودش بیخوده
مث کفترا هوایی شده
زیر نامه ی عشق من امضا شد
زیر نامه ی عشق من امضا شد
خودت امشب همه چی رو خوندی
از نگاه منه عاشق پیشه
بهترین صحنه ی عمره وقتی
چشم من از عشق تو تر میشه
یه صدایی توی گوشم میگفت
حق نداری که مردد باشی
دورترین فاصله ها نزدیکه
شرطش اینه که تو مقصد باشی
شرطش اینه که تو مقصد باشی
من به عشق تو پر زدم
و دوباره پیش تو اومدم
چشم من رو به احساس تو وا شد
قلبم از خودش بیخوده
مث کفترا هوایی شده
زیر نامه ی عشق من امضا شد
زیر نامه ی عشق من امضا شد
|
امام رضا علیه السلام و حدیث سلسلة الذهب
|
| فرهنگ > الهیات > دین اسلام > شیعه > ولایت > وجوب پیروی از امام | (cached) |
در کتاب تاریخ نیشابور آمده است:
در سفر حضرت رضا علیه السلام به خراسان، کجاوه‌ی امام وارد نیشابور شد و در حال عبور از بازار بود که دو نفر از راویان احادیث به نام‌های «ابوذرعه» و «محمد بن اسلم طوسی» جلو آمدند و به امام عرض کردند:«ای امام و فرزند امامان، ای سلاله پاک فاطمه زهرا و ای چکیده پرثمر نبوت! به حق پدران گرامیت صورت مبارک و پرنور خود را به ما بنمایان و حدیثی از جد بزرگوارت را برای ما بگو!»
امام دستور داد کجاوه را متوقف کنند. سپس سایبان را کنار زد و چشم مسلمانان به جمال نورانیش منور شد.
مردم همه روی پا ایستادند. صدای گریه از هر سو بلند شد و اشک شوق از دیده‌ها فرو ریخت. گروهی خود را به خاک می‌افکندند، عده‌ای افسار مرکبش را بوسه می‌زدند، یا گردن می کشیدند تا صورت مبارک امام را ببینند.
ازدحام و غوغا تا ظهر طول کشید و مردم همچون سیل اشک می ریختند تا سرانجام، بزرگان قوم فریاد زدند:« ای مردم! گوش فرا دهید و فرزند رسول خدا را آزار ندهید، که این کار آزار رسول خداست.»
مردم ساکت شدند و بیست و چهار هزار قلم و دوات آماده شد تا حدیث امام را بنویسند. این حدیث شریف بعدها به «حدیث سلسلة الذهب» (سلسله‌ی طلا) معروف شد؛ چون راویان آن حدیث همه از معصومین (رسول خدا و ائمه ) و جبرئیل علیهم السلام هستند.
بوزرعه و محمد بن اسلم نیز مأمور شدند تا حدیث را برای افرادی که صدای امام را نمی‌شنیدند با صدای بلند تکرار کنند.
امام رضا علیه السلام این چنین آغاز کرد:« پدرم، موسی بن جعفر الکاظم، برای من روایت کرد از قول پدرش، جعفر بن محمد الصادق، از قول پدرش، محمد بن الباقر، از قول پدرش، علی بن الحسین زین العابدین، از قول پدرش، حسین بن علی که در سرزمین کربلا شهید شد، از قول پدرش، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب که در کوفه شهید شد، از قول برادر و پسر عمویش، محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، از قول جبرئیل، که خداوند فرمود:
« کلمه لا اله الا الله حصنی فمن قالها دخل حصنی و من دخل حصنی امن من عذابی»
(کلمه توحید (لا اله الا الله) دژ و حصار محکم من است. هر کس آن را بگوید، داخل حصار من شده و هر کس داخل قلعه و حصار من شود، از عذاب من در امان است.)
سپس حضرت رضا علیه السلام فرمود:« آری، خداوند راست فرمود و جبرئیل و رسول خدا و ائمه اطهار علیهم السلام همه راست گفته اند.»
در این هنگام کجاوه امام به راه افتاد.(چه بسا مامورین مأمون، کجاوه را حرکت دادند.)
ولی امام اشره کرد کجاوه را نگه دارند و ندا کرد:« بشرطها و انا من شروطها »
(اما در صورتی که به شرط‌های آن عمل شود، و من یکی از آن شرط‌ها هستم.)
توضیح: فرمایش امام به این معنی است که توحید در صورتی مقبول درگاه خداوند است که همراه با پذیرش ولایت اهل بیت باشد.
منابع:
بحارالانوار، ج 49، ص 126، ح 3. از کشف الغمه، ج 3، ص 144- 145.
بحارالانوار، ج 49، ص 123، ح 4. از عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 135.
مراجعه شود به:
حضرت رضا علیه السلام در راه خراسان
مرواریدهایی از زبان امام رضا (ع)
1- در شگفتم که چگونه کسی که دنیا را آزموده و تغییرات آن را به چشم خود دیده باز دل به دنیا می بند . 1
2- ادب نتیجه تحمل سختی است ، هر که سختی را تحمل کند به ادب دست یابد . 2
3- در برابرقدرتمندان محتاط ، در برابر دوستان فروتن ، در برابر دشمنان مراقب و در برابر مردمان گشاده رو باش . 3
4- هر کهکار زشت دیگران را بر ملا کند خوار می گردد و هر که آنرا بپوشاند خدایش می آمرزد . 4
5- از بد اخلاقی بپرهیزید زیرا بد اخلاق بدون تردید در آتش است . 5
6- عبادت ، بسیاری روزه و نماز نیست و همانا عبادت ، اندیشه زیاد نمودن در امر خداست . 6
7- (هنگامي که از پدر بزرگوارش سخن به ميان آمد)، فرمودند : هيچ خردي با خرد آن حضرت برابري نمي کرد با اين حال گاه با يکي از غلامان سياه خود مشورت مي کرد به ايشان عرض شد : با چنين کسي مشورت مي کني؟فرمودند: چه بسا که خدای تبارک و تعالي (نظر درست را) بر زبان او جاري کند. 7
8- امام رضا (ع) فرمودند : مردي اميرالمؤمنين (ع) را به ميهماني دعوت کرد . حضرت علي (ع) فرمودند: مي پذيرم به شرط اين که سه قول به من بدهي . آن شخص پرسيد آن هاچيستند؟ حضرت فرمودند: از بيرون چيزي براي من تهيه نکني، حاضري خانه ات را از من دريغ نکني و به زن و فرزندانت اجحاف ننمايي . مرد گفت هر چه شما بفرماييد . پس علي بن ابي طالب (ع)دعوت او را پذيرفت. 8
9- نيكي به پدر و مادر واجب است اگر چه آنها مشرك باشند ، البته در جائي كه اطاعت از آنها موجب معصيت و نافرماني پروردگار شود، نبايد فرمانبرداري نمود . 9
10- تواضع درجاتى دارد : يكى از آنها اين است كه انسان اندازه خود را بشناسد و با طيب خاطر ، خود را در آن جايگاه قرار دهد، دوست داشته باشد با مردم همانگونه رفتار كندكه انتظار دارد با او رفتار كنند ، اگر بدى ديد آن را با خوبى جواب دهد ، خشم خود را فروخورد و از مردم درگذرد، و خداوند نيكوكاران را دوست دارد. 10
11- شیخ صدوق از حضرت رضا ( ع ) نقل می کند که در دعای خود می گفت :
" خدایا من برائت می جویم بسوی تو از کسانی که درباره ما چیزی را ادعا می کنند که حق و حد ما نیست . خدایا من برائت می جویم به سوی تو از کسانی که درباره ما چیزی را می گویند که ما درباره خود نمی گوئیم . خدایا خلق و امر از توست . ما تنها بندگی تو می کنیم و از تو کمک می خواهیم . خدایا تو خالق ما و پدران ما هستی ، ... خدایا ما بندگان تو و فرزندان بندگان تو هستیم و برای خود مالک هیچ سود و زیانی نیستیم و اختیار مرگ و زندگی و برانگیخته شدن خود را نداریم .11
12- كسى كه امير المؤمنين را از مرز عبوديت خدا فراتر برد،از شمار كسانى است كه مورد خشم خدايند و از گمراهان است.12
13- در شگفتم از كسي كه بندگان را با ثروت خويش مي خرد تا رهايشان كند ، چگونه با خوش اخلاقي خويش آزادگان را نمي خرد .13
14- زياني که دو گرگ گرسنه به گله گوسفندي بي چوپان مي زنند از زيان رياست طلبي در دين مسلمانان بيش تر نيست . 14
15- از حرص و حسد بپرهیزید زیرا این دو امتهای گذشته را نابود کرده است . 15
زیرنویسها :
1- عَجِبْتُ لِمَنِ اخْتَبَرَ الدُّنْیَا وَ تَقَلُّبَهَا کَیْفَ یَطْمَئِنُّ اِلَیْهَا - بحار الانوار/ج 75/ص450
2- اَلْاَدَبُ کُلْفَةٌ فَمَنْ تَکَلَّفَ الْاَدَبَ قَدَرَ عَلَیْهِ - اصول کافی 1/ ص 24
3- اصْحَبِ السُّلْطَانَ بِالْحَذَرِ وَ الصَّدِیقَ بِالتَّوَاضُعِ وَ الْعَدُوَّ بِالتَّحَرُّزِ وَ الْعَامَّةَ بِالْبِشْرِ - بحارالأنوار/ج71/ ص167
4- اَلْمُذِیعُ بِالسَّیِّئَةِ مَخْذُولٌ وَ الْمُسْتَتِرُ بِالسَّیِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ - میزان الحکمة، ج 2، ص 988
5- اِیَّاکُمْ وَ سُوءَ الْخُلْقِ فَاِنَّ سَیِّئَ الْخُلْقِ فِی النَّارِ لامَحَالَةَ - عیون اخبار الرضا علیه السلام / ج 1/ 34
6- لَیْسَتِ الْعِبَادَةُ کَثْرَةُ الصِّیَامِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فِی أَمْرِ اللهِ - تحف العقول/ص442
7- قال الإمام الرضا(ع) (لما ذکر عنده أبوه): کان عقله لا توازي به العقول و ربما شاور الاسود من سودانه، فقيل له: تشاور مثل هذا؟! فقال: إن الله تبارک وتعالي ربما فتح علي لسانه.مکارم الأخلاق، ج 2، ص 99
8- قال الإمام الرضا (ع) : دعا رجل أمير المؤمنين (ع) فقال له: قد أجبتك علي أن تضمن لي ثلاث خصال، قال: وما هي يا أمير المؤمنين؟ ... عيون أخبار الرضا - عليه السلام -، ج 2، ص 42، ح 138
9- قال الامام الرضا (ع) : برّ الوالدين واجبٌ و ان كان مُشركين و لا طاعةُ لهما في معصية الخالق ... تفسير صافي، ج 2، ص 37
10- اَلتَّواضُعُ دَرَجاتٌ: مِنْها أَنْ يَعْرِفَ الْمَرْءُ قَدْرَ نَفْسِهِ فَيُنْزِلَها مَنْزِلَتَهابِقَلْبٍ سَليمٍ، لايُحِبُّ أَنْ يَأْتىَ إِلى أَحَدٍ إِلاّ مِثْلَ مايُؤْتى إِلَيْهِ، إِنْ رَأى سَيِّئَةً دَرَأَهابِالْحَسَنَةِ، كاظِمُ الْغَيْظِ عافٍ عَنِ النّاسِ، وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ؛- کتاب: چهل چلچراغ (چهل چهل حديث) > حدیث شماره : 300139
11- اثبات الهداه ، ج 3 ، ص 756
12- مَن تَجاوَزَ بأميرِ المؤمنينَ عليهالسلام العُبوديَّةَ فهُو مِن المَغضوبِ علَيهِم ومِنَالضالِّينَ - بحار الأنوار : 25 / 274/ 20 منتخب ميزان الحكمة : 432
13- عَجِبْتُ لِمَنْ يَشْتَرِي الْعَبيدَ بِمالِهِ فَيُعْتِقُهُم كَيْفَ لا يَشْتَرِي الاَحْرارَ بِحُسْنِ خُلقِهِ. - فقه الرضا، ص 354
14- ما ذِئبانِ ضارِيانِ في غَنَمٍ قَد تَفَرَّّقَ رُعاتُها بِاَضَرَّ في دينِ المُسلِمٍ مِن طَلَبِ الرّياسَة. - بحار الأنوار، ج 73، ص 145
15- اِیَّاکُمْ وَ الْحِرْصَ وَ الْحَسَدَ فَاِنَّهُما اَهْلَکَا الْاُمَمَ السَّالِفَةَ - بحار الانوار/ 75/ 346
السلام علیک
یا سلطان یا اباالحسن
یا علی بن موسی الرضا.
السلام علیک یا غریب الغرباء.
السلام عیلک یا معین الضعفاء و الفقراء
. السلام علیک یا شمس الشموس یا انیس النفوس ...
عکس ها اختصاصی
متن شعر زيباي مرحوم قيصر امين پور در وصف امام رضا(ع)
چشمه‌هاي خروشان تو را مي‌شناسند
دوﺳﺖ دارم ﺻﺪات ﮐﻨﻢ، ﺗﻮ هﻢ ﻣﻨﻮ ﻧﮕﺎ ﮐﻨﯽ
ﻣﻦ ﺗﻮ رو ﻧﮕﺎت ﮐﻨﻢ، ﺗﻮ هﻢ ﻣﻨﻮ ﺻﺪا ﮐﻨﯽ
ﻗﺮﺑﻮن ﭼﺸﻤﺎت ﺑﺮم، از راﻩ دورﯼ اوﻣﺪم
ﺟﺎﯼ دورﯼ ﻧﻤﻴﺮﻩ ، اﮔﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮕﺎ ﮐﻨﯽ
دل ﻣﻦ زﻧﺪوﻧﻴﻪ، ﺗﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻴﺘﻮﻧﯽ
ﻗﻔﺲ واﮐﻨﯽ و ﭘﺮﻧﺪﻩ رو رهﺎ ﮐﻨﯽ
ﻣﻴﺸﻪ ﮐﻨﺞ ﺣﺮﻣﺖ ﮔﻮﺷﻪ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﻪ
ﻣﻴﺸﻪ ﻗﻠﺐ ﻣﻨﻮ ﻣﺜﻞ ﮔﻨﺒﺪت ﻃﻼ ﮐﻨﯽ
ﺗﻮ ﺳﺮت ﺷﻠﻮﻏﻪ زﯾﺮ دﺳﺘﻴﺎت ﻓﺮاوﻧﻨﺪ
از ﺧﺪا ﻣﻴﺨﻮام، ﮐﻤﯽ ﻧﻴﮕﺎ ﺑﻪ زﯾﺮ ﭘﺎت ﮐﻨﯽ
ﺗﻮ ﻏﺮﯾﺒﯽ و ﻣﻨﻢ ﻏﺮﯾﺒﻢ، اﻣــــــﺎ...
ﭼﯽ ﻣﻴﺸﻪ دل اﯾﻦ ﻏﺮﯾﺒﻪ رو ﺑﺎ ﺧﻮدت ﺁﺷﻨﺎ ﮐﻨﯽ
دوﺳﺖ دارم ﺗﻮ اﯾﻮنِ ﺁﯾﻨﻪ ات از ﺻﺒﺦ ﺗﺎ ﻏﺮوب
ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺻﻔﺎ ﮐﻨﻢ، ﺗﻮهﻢ ﻣﻨﻮ دﻋﺎ ﮐﻨﯽ
ﺑﻪ وﻓﺎﯼ ﮐﻔﺘﺮاﯼ ﺣﺮﻣﺖ
ﻣﻦ ﻣﻴﺨﻮام ﮐﻔﺘﺮﯼ ﺑﺎﺷﻢ، ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻮ ﻣﻨﻮ هﻮا ﮐﻨﯽ
دﻟﻤﻮ ﮔﺮﻩ زدم ﺑﻪ ﭘﻨﺠﺮﻩ ات دارم ﻣﻴﺮم
دوﺳﺖ دارم ﺗﺎ ﻣﻦ ﻣﻴﺎم، زود ﮔﺮﻩ هﺎ رو واﮐﻨﯽ
ﺻﺪ هﺰار دﻓﻌﻪ هﻢ ﺷﺪﻩ ﭘﺎﯼ ﺿﺮﯾﺢ زار ﻣﻴﺰﻧﻢ
ﺗﺎ ﯾﻪ ﺑﺎر دﻟﺖ ﺑﺴﻮزﻩ، درداﻣﻮ دوا ﮐﻨﯽ
ﺗﻮ ﺳﺮت ﺷﻠﻮﻏﻪ زﯾﺮ دﺳﺘﻴﺎت ﻓﺮاوﻧﻨﺪ
از ﺧﺪا ﻣﻴﺨﻮام، ﮐﻤﯽ ﻧﻴﮕﺎ ﺑﻪ زﯾﺮ ﭘﺎت ﮐﻨﯽ
ﺗﻮ ﻏﺮﯾﺒﯽ و ﻣﻨﻢ ﻏﺮﯾﺒﻢ، اﻣـــــﺎ...
ﭼﯽ ﻣﻴﺸﻪ دل اﯾﻦ ﻏﺮﯾﺒﻪ رو ﺑﺎ ﺧﻮدت ﺁﺷﻨﺎ ﮐﻨﯽ
دوﺳﺖ دارم ﺗﻮ اﯾﻮنِ ﺁﯾﻨﻪ ات از ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﻏﺮوب
ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺻﻔﺎ ﮐﻨﻢ، ﺗﻮهﻢ ﻣﻨﻮ دﻋﺎ ﮐﻨﯽ
ﺑﻪ وﻓﺎﯼ ﮐﻔﺘﺮاﯼ ﺣﺮﻣﺖ
ﻣﻦ ﻣﻴﺨﻮام ﮐﻔﺘﺮﯼ ﺑﺎﺷﻢ ،ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻮ ﻣﻨﻮ هﻮا ﮐﻨﯽ
دﻟﻤﻮ ﮔﺮﻩ زدم ﺑﻪ ﭘﻨﺠﺮﻩ ات دارم ﻣﻴﺮم
دوﺳﺖ دارم ﺗﺎ ﻣﻦ ﻣﻴﺎم، زود ﮔﺮﻩ هﺎ رو واﮐﻨﯽ
ﺻﺪ هﺰار دﻓﻌﻪ هﻢ ﺷﺪﻩ ﭘﺎﯼ ﺿﺮﯾﺢ زار ﻣﻴﺰﻧﻢ
ﺗﺎ ﯾﻪ ﺑﺎر دﻟﺖ ﺑﺴﻮزﻩ، درداﻣﻮ دوا ﮐﻨﯽ
http://www.ghadir.ca/multimedia/other/reza-reza/reza-reza.mp3
اَللّهُمَ صَلِّ عَلي علي بن مُوسَي الِّرِضا المَرُتَضي
اَلاِمامِ التَّقيِّ النَّقيِّ
وَ حُجَتِكَ عَلي مَن فَوقَ الاَرضِ
و َمَن تَحت الثَّري اَلصِدّيقِ الشَّهيدِ
صَلاةً كَثيرَةً تآمَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مِتَواتِرَةً مُتَرادِفَة
كَاَفضَلِ ما صَلَّيتَ عَلي اَحَدٍ مِن اوليائِكَ.
سجده در گوشه ی ايوان طلايي عشق است
نوكري بر سركوي تو خدايي عشق است...
هر كسي عاشق پابوسي ليلاي خود است
در دم مرگ كنارم تو بيايي عشق است...
ضامن آهوي صحرا شدنت جايِ خودش;
اينكه در روز جزا ضامن مايي عشق است...
تا ابد قبله نماي دل من سمت شماست
اينكه در كشور ما قبله نمايي عشق است!
همه عرش و زمين را به گدايي بدهند
باز مي گويد از اين خانه گدايي عشق است
كعبه و كرب و بلا هر يكشان عرش خداست
اينكه هم كعبه و هم كرب و بلايي عشق است...😍
@karbalaye_moala
🖊هشتمین روز عجب حال دعایی دارم
🖊حالت مشهدی و کرببلایی دارم
🖊حرم امن خدا پنجره فولاد شماست
و خدا گفت که دیدی چه رضایی دارم؟
🖊واقعا معرکه ای هست میان من و تو
🖊عشق بازیست عجب حال و هوایی دارم
🖊نفسم، خواب و خوراکم،همه ام هست ثواب
و بدانید که اینگونه خدایی دارم
🖊ز خراسان بروم کرببلا جان بدهم
که گریزی بزنم میل سنایی دارم
🖊روضه ای آمد و آمد شب هشتم یادم
🖊رقص شمشیر ز اکبر چه نمایی دارد
🖊ناگهان گفت حسین این چه مکرر شدن است؟
شکر بهر بدنت تکه عبایی دارم
________________
🖊ای هشتمین امام در این هشتمین سحر
ضامن شو و همه را کربلا ببر
آمین...🙏
@karbalaye_moala