دعای ماه رمضان بعد از هر نماز

 🌹🍃🌹🍃🌹🍃
🍃🌹🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃
🍃🌹🍃
🌹🍃
🍃

🌴 دعای ماه رمضان بعد از هر نماز🌴

یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ یَا غَفُورُ یَا رَحِیمُ أَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِیمُ الَّذِی لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ وَ هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِی فَرَضْتَ صِیَامَهُ عَلَیَّ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ وَ جَعَلْتَ فِیهِ لَیْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا خَیْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فَیَا ذَا الْمَنِّ وَ لا یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ فِیمَنْ تَمُنُّ عَلَیْهِ وَ أَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

اى بلندمرتبه، اى بزرگ، اى آمرزنده، اى مهربان، تویى پروردگار بزرگى که چیزى همانندش‏ نیست، و اوست شنواى بینا، و این ماهى است که به آن عظمت و کرامت و شرافت بخشیدى و بر سایر ماهها برترى دادى، و ماهى است که روزه‏ اش را بر ما واجب نمودى، و آن ماه رمضان است که قرآن را در آن فرود آوردى، براى هدایت مردم و بیان دلایل روشن از هدایت و تمیز حق از باطل، و شب قدر را در آن قرار دادى، و آن را از هزار ماه بهتر ساختى، اى صاحب منّت که بر تو منّتى گذاشته نشود، بر من به آزادى از آتش منّت نه، در جمع آنان‏که بر آنها منّت نهى، و وارد بهشتم گردان اى مربان‏‌ترین مهربانان

اللهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِیرٍ اللهُمَّ أَشْبِعْ کُلَّ جَائِعٍ اللهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیَانٍ اللهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدِینٍ اللهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَرِیبٍ اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِیرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِینَ اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِیضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ اللَّهُمَّ غَیِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

خدایا دل اهل قبور را شاد کن، خدایا هر تهیدستى را بی نیاز کن، خدایا هر گرسنه‏ اى را سیر کن، خدایا هر برهنه‏ اى را بپوشان، خدایا قرض هر بدهکارى را ادا کن. خدایا غم هر غمزده‏ اى را برطرف کن، خدایا هر غریبى را به وطن بازگردان، خدایا هر اسیرى را آزاد فرما، خدایا هر فسادى را در کار مسلمانان اصلاح گردان، خدایا هر بیمارى را درمان ده، خدایا راه تهیدستى ما را با توانگریت ببند، خدایا بدحالى ما را به خوبى حال خود تغییر ده، خدایا وام ما را بپرداز، و ما را از تهیدستى بی نیاز کن، همانا تو بر هرچیز توانایى

🍃
🌹🍃
🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃
🍃🌹🍃🌹🍃
🌹🍃🌹🍃🌹🍃

@maghamemahmoud

أَتَأْمُرُونَ الْنَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکمْ

کتاب درآمدی بر آزاداندیشی و نظریه پردازی در علوم دینی (دفتر اول: مجموعه گفتگو)

1 أَتَأْمُرُونَ الْنَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکمْ

1

(6)

ترجمه آیه به نثر: آیا مردم را به نیکی فرمان می دهید و خودتان را فراموش می کنید؟

ترجمه آیه به نظم:

شمایی که دائم به خلق خدا

سفارش نمائید کار سزا

چه گشت امروز ای قوم دون

که از یاد بردید خود را کنون(7)

آه از این واعظان منر کوب

شرمشان نیست خود از بند وجوب

پند و وعظ از کسی درست آید

که بر کردار خوب و چست آید(8)

کسی را به راوی چو فرمان دهی

نخستین ز مال خود آغاز کن

روی وعظی که در پریشانیست

عین شوخی و محض پیشانیست(9)

ترک دنیا به مردم آموزند

خویشتن سیم و غله اندوزند

عالمی را که گفت باشد و بس

هر چه گوید نگیر و اندر کس

عالم آنکس بود که بد نکند

نه بگوید به خلق و خود نکند(10)

لَا تَنْهَ عَنْ خُلقِ و تأتی مثله

عارٌ علیک از افعلتَ عظیمْ(11)

عالمی که کامرانی و تن پروری کند

از خویشتن گمست که را رهبری کند(12)

پزشکی که خود باشدش زرد روی

از او داروی سرخ روی مجوی.

کل اگر طبیب بودی سر خود دوا نمودی.(13)

نظیرش: ربّ عالمٍ قَدْ جَهْلُهُ و علمه مَعَهُ لَا ینْفَعه.(14)

6) سوره بقره، آیه 44.7) مجد، امید، قرآن مجید با ترجمه منظوم، چاپخانه کاج، تهران، چاپ دوم، 1380، ص 7.8) دهخدا، علی اکبر، امثال و حکم، سپهر، تهران، چاپ هفتم، 1370، ج 1، ص 70.9) همان، ج 1، ص 71.10) سعدی، کلیات، به اهتمام محمدعلی فروغی و عباس اقبال آشتیانی، چاپخانه علمی، چاپ هفتم، 1368، ص 127.11) باشا، امین، اجلالی، قرة العین امثال و حکم فارسی و عربی و نوا در حکایات، تبریز، چاپ شفق، ص 38.12) سعدی، کلیات، به اهتمام محمدعلی فروغی و عباس اقبال آشتیانی، پیشین، ص 127.13) آذرلی، غلامرضا، ضرب المثلهای مشهور ایران، نشر ارغوان، چاپ پنجم، 1373، ص 297، �اول خودت را اصلاح کن بعد دیگری را، واعظ غیرمتعظ نباش�14) شهیدی، د. سید جعفر، ترجمه نهج البلاغه، شرکت افست، چاپ چهارم، 1372، ص 378، قصار 107.

ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکمْ

کتاب درآمدی بر آزاداندیشی و نظریه پردازی در علوم دینی (دفتر اول: مجموعه گفتگو)

2 ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکمْ

(15)

ترجمه آیه به نثر: مرا بخوانید دعایتان اجابت می کنم.

ترجمه آیه به نظم:

خدای شما گفت وقت دعا

به اخلاص خوانید حقا مرا

که تا آن دعا را کنم مستجاب

نیاز شما را بگویم جواب(16)

چون چنین خواهی خدا خواهد چنین

می دهد حق آذر دی متقین.(17)

«مولوی»

گستاخمان تو کردی، گفتی تو روز اول

حاجت بخواه از ما، وز درد ما خبر کن.

گفتی: «شدم پریشان، از مفلسی یاران

بگشا دو لب، جهان را پر درّ و پر گهر کن»

گفتی: «کمر به خدمت بربند تو به حرمت

بگشا دو دست رحمت، بر گردِ من کمر کن».(18)

15) سوره غافر، آیه 60.16) مجد، امید، پیشین، ص 474.17) دهخدا، علی اکبر، پیشین، ج 1، ص 118.18) مولوی، جلال الدین محمد بلخی، گزیده غزلیات شمس، به کوشش د. محمد شفیعی کدکنی، سپهر، تهران، چاپ چهاردهم، 1380، ص 398.

نمی گویم دو تا فرقش به محراب عبادت شد

أَفَلاَ تَعْقِلُونَ



نمی گویم دو تا فرقش به محراب عبادت شد
علی (ع) از استخوان مانده در حلقوم راحت شد

شب وصل است و او را خوش ترین ساعات و اوقات است
طبیب عالمی مجروح و ممنوع الملاقات است

علی (ع) ساعت به ساعت میرود تا مرز بیهوشی
چراغ عشق و ایمان می گذارد رو به خاموشی

صدای واعلیا تا به گردون می رود امشب
ز چشم زینب و فرق علی (ع) خون میرود امشب

دگر بر دیده ی محراب و منبر پای مولا نیست
دگر در سفره ی ایتام کوفه نان و خرما نیست

ز فرقش خون دل هایی که مولا خورده بود آمد
زمانی را که عمری انتظارش برده بود آمد

تو کافر، زاده ی ملجم، جهان زیر و زبر کردی
که بعد از مصطفی با تیغ خود شق القمر کردی

تو ای دنیا به زیر گِل علی را با چه دل بردی؟
تنی را، نی که دنیای فضیلت را به گِل بردی

غم امشب از در و دیوار های کوفه می بارَد
زمین را خاک بر سر شد، زمان گم کرده ای دارد

ز بس درد دلش را چاه های کوفه بشنیدند
به آهش اشک باریدند تا آنجا که خشکیدند

کمر از بهر جور او مبند ای آسمان دیگر
مبند آن آسمان را دست ها در ریسمان دیگر

علی دست خدا امشب به جنت می نهد پا را
پیمبر آورد با خود، به استقبال زهرا را

ملاقات علی و فاطمه باشد تماشایی
ز مظلومی کند مظلومه ی دیگر پذیرایی

به محراب نماز امشب عجب شق القمر گشته
ببین مولای مظلومان به خونش غوطه ور گشته


علی انسانی

#شب_قدر
#شهادت_اول_مظلوم_عالم

🏴 @taghelon

مطالب متنوع ومذهبی

مطالب متنوع ومذهبی

 

و من وصية علی علیه السلام للحسن و الحسين علیهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الله اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْأَيْتَامِ فَلاَ تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لاَ يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ

از خدا بترسيد، در مورد یتیمان نكند كه گاهى سیر وگاهى گرسنه بمانند، نكند كه در حضور شما، در اثر عدم رسیدگى از بین بروند.

📚📚 منبع
     نهج البلاغه نامه ۴۷

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله به مردى که از سنگدلى خود شکايت مى کرد فرمودند
أتُحِبُّ أن یَلینَ قَلبُکَ، وتُدرِکَ حاجَتَکَ؟: اِرحَمِ الیَتیمَ وامسَحْ رأسَهُ، وأطعِمْهُ مِن طَعامِکَ، یَلِنْ قَلبُکَ وتُدرِکْ حاجَتَکَ؛

آیا دوست دارى نرمدل شوى و به خواسته ات برسى؟
به یتیم مهربانى کن و دست محبّت بر سر او بکش و از غذایت به او بخوران، در این صورت دلت نرم مى شود و به خواسته ات مى رسى

📚📚 منبع
الترغيب والترهيب ۳ / ۳۴۹ /۱۴  

پيامبر اکرم صلّي  الله  عليه و  آله فرمودند
كُنْ لِلْيَتيمِ كَالاَْبِ الرَّحيمِ وَاعْلَمْ اَنَّكَ تَزْرَعُ كَذلِكَ تَحْصُدُ

براى يتيم همچنان پدرى مهربان باش و بدان همان طور كه كشت مى كنى درو خواهى كرد.

📚📚 منبع
    بحارالأنوار ۷۷/۱/۷۳

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند
ما مِنْ مائِدَةٍ اَعْظَمُ بَرَكَةً مِنْ مائِدَةٍ جَلَسَ عَلَيْها يَتيمٌ

هيچ سفره اى با بركت تر از سفره اى نيست كه يتيم بر سر آن بنشيند.

📚📚 منبع
     كنزالعمّال، ح۶۰۴۰

 

🌷🌷داستانک🌷🌷

علي عليه السلام در رهگذري زني را ديد كه مشك آبي به دوش گرفته و مي رود به منظور كمك با وي ، جلو آمد و مشك آب را از او گرفت و به مقصد رساند. ضمنا از وضع او پرسش فرمود
زن گفت علي بن ابي طالب عليه السلام سرپرست مرا به ماءموريتي فرستاد و او كشته شد. چند كودك يتيم براي من مانده و قدرت اداره زندگي آنان را ندارم ، فقر و تهيدستي وادارم نموده كه خدمتكاري مردم كنم.
علي عليه السلام برگشت و آن شب را با ناراحتي خاص گذراند. صبح زنبيل طعامي با خود برداشت و به طرف خانه زن رفت. بين راه كساني از علي عليه السلام درخواست مي كردند كه زنبيل را به ما بدهيد تا براي شما حمل كنيم، اما حضرت خواهش آنها را رد مي كرد و مي فرمود: قيامت ، اعمال مرا چه كسي بر دوش مي گيرد؟
به خانه آن زن رسيد و در را كوبيد. زن پرسيد: كيست؟
حضرت جواب داد
كسي كه تو را كمك كرد و مشك آب را به در خانه تو آورد، اينك براي كودكانت خوراكي آورده است.
زن در را گشود و گفت : رضي الله عنك و حكم بيني و بين علي بن ابي طالب.
خداوند از تو راضي باشد و بين من و علي بن ابي طالب عليه السلام حكم كند.
حضرت عليه السلام وارد شد و به زن فرمود: نان مي پزي يا كودكانت را نگاه مي داري ؟
زن گفت : من در پختن نان تواناترم ، شما كودكان مرا نگاه دار!
زن آرد را خمير نمود و علي عليه السلام گوشتي را كه همراه آورده بود، كباب مي كرد و با خرما به دهان اطفال مي گذارد. به هر كودكي در كمال مهرباني و عطوفت پدري لقمه اي مي داد، مي فرمود: يا بني اجعل علي بن ابي طالب في حل فرزندم ، علي را حلال كن
خمير حاضر شد. علي عليه السلام تنور را روشن كرد. اتفاقا زني كه علي عليه السلام را مي شناخت به آن منزل وارد شد. به محض آنكه حضرت را ديد با عجله خود را به زن صاحبخانه رساند و گفت فقالت ويحك هذا اميرالمومنين ؛
واي بر تو! اين شخص پيشواي مسلمين و زمامدار كشور علي بن ابي طالب عليه السلام است
فبادرت المراءة و هي تقول و احيائي منك يا اميرالمومنين فقال بل و احيائي منك يا اءمة الله فيما قصرت في اءمرك
زن كه از كلمات گله آميز خود سخت شرمنده و پشيمان شده بود، با شتابزدگي گفت يا اميرالمومنين  از شما خجالت مي كشم، مرا ببخش
حضرت فرمود: از اين كه در كار تو و كودكانت كوتاهي شده است من خجالت دارم

📚📚 منبع
بحارالانوار ج ۴۱  ص ۵۲
المناقب ، ج  ۲ ص ۱۱۵

راه تبدیل سیئات به حسنات

مطالب متنوع ومذهبی

🔸راه تبدیل سیئات به حسنات

مَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ

سَیِّاتِهِمْ حَسَنَاتٍ  وَ کاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا(70- فرقان)

 

آنان که توبه کنند و ایمان آورند و کار شایسته انجام دهند، که خدا بدی‌هایشان را به خوبی‌ها تبدیل می‌کند و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
این آیه بشارتی است شگفت به کسانی که گناه کرده‌اند و از گذشته خود پشیمانند. در این فراز سخن از عفو بخشش نیست بلکه گامی فراتر و لطفی بیشتر به چشم می‌خورد و آن تبدیل گناهان به حسنات است. اگر گنه‌کاری واقعاً از کرده خود پشیمان شد و در عقیده و عمل خود بازنگری کرد و راه جبران و صلاح را پیش گرفت خداوند به او وعده داده  که گناهانش را تبدیل به حسنات خواهد کرد.
 
خلاصه نظر علامه طباطبایی(ره) در چگونگی تبدیل سیئات به حسنات
گناه آن اثری است که با ارتکاب نهی خدا در نفس ایجاد شده و در آن باقی می‌ماند. و نیز تا ذات کسی شقی و یا آمیخته به شقاوت نباشد، هرگز مرتکب عمل زشت و گناه نمی‌شود و گناه و اعمال زشت از آثار شقاوت و خباثت ذات آدمی است. حال اگر چنین ذاتی با توبه؛ ایمان و عمل صالح تبدیل به ذاتی طیب و طاهر و خالی از خباثت شد؛ لازمه این تبدیل این است که آثاری هم که در سابق داشت به نام گناه، با مغفرت و رحمت خدا مبدل به آثاری شود که با نفس پاک و طیب متناسب باشد و آن این است که عنوان گناه از آن برداشته شود و عنوان حسنه و ثواب به خود بگیرد

📚📚 منبع
المیزان ج ۱۵ ص ۲۴۳

 

روستای بابا قاضی -1

 نماد های طبیعی:
منطقه کوهستانی   بابا قاضی

درخت بادام وحشی در کوه های زیبا و سرسبز باباقاضی

باباقاضی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان لیلان شمالی بخش لیلان شهرستان ملکان واقع شده‌است.

مناظری از طبیعت بسیار زیبای بابا قاضی

وجود رودخانه لیلان چای هم باعث رونق و زیبایی این روستای بسیار با طراوت و با طبیعتی دل نواز گردیده ، از طرفی ایجاد سدی بنام قوشقیه در مسیر پایین آن موجب ایجاد نگرانی در این روستا برای ساکنان بوده که البته خدواند متعال خود وارد این عرصه سد سازی شده و دیگر آبی برای ایجاد سد  نیست ؟!!!!

هر چه در دنیای مجازی دنبال مطالبی در مورد این روستا شدم افسوس خوردم ؟

 

ﻳﺎ ﺧَﻴﺮَ ﻣَﻦ ﺩَﻋَﺎﻩُ ﺩَﺍﻉٍ ﻭَ ﺃَﻓﻀَﻞَ ﻣَﻦ ﺭَﺟَﺎﻩُ ﺭَﺍﺝٍ.....

🌷ﻳﺎ ﺧَﻴﺮَ ﻣَﻦ ﺩَﻋَﺎﻩُ ﺩَﺍﻉٍ ﻭَ ﺃَﻓﻀَﻞَ ﻣَﻦ ﺭَﺟَﺎﻩُ ﺭَﺍﺝٍ.....

🌷ﺍﻯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺩﻋﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻫﺶ ﺭﻭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺷﺨﺼﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﺍﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻋﺮﺽ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﻨﺪ...

🌷ﻋﻈُﻢَ ﻳَﺎ ﺳَﻴِّﺪِﻯ ﺃَﻣَﻠِﻰ ﻭَ ﺳَﺎءَ ﻋَﻤَﻠِﻰ ﻓَﺄَﻋﻄِﻨِﻰ ﻣِﻦ ﻋَﻔﻮِﻙَ ﺑِﻤِﻘﺪَﺍﺭِ ﺃَﻣَﻠِﻰ...

🌷ﺁﺭﺯﻭﻳﻢ ﺍﻯ ﺳﻴّﺪ ﻣﻦ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭم ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻋﻔﻮ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﺭﺯﻭﻳﻢ ﻋﻄﺎ ﻛﻦ....


#دعای_ابو_حمزه_ثمالی

 

عالم بی عمل

📚حكايتي زیبا از مولانا جلال الدين؛📚

⚡️عالم بی عمل⚡️
 
فقیرِ پرخوری را به جرمی زندانی کردند.

در زندان هم آرام نگرفت و متنبه نشد و به زور غذای زندانی ها را می گرفت و می خورد و آنقدر اذیت کرد تا بالاخره زندانی ها به قاضی شکایت بردند که :
« نجات مان بده!
این زندانی پرخور، عاصی مان کرده است و نمی گذارد یک وعده غذا از گلوی مان پایین برود. »
قاضی موضوع را تحقیق کرد و فهمید فقیر تن به کار کردن نمی دهد و زندان برایش یک بهشت کوچک است که در آن هم غذای فراوان هست و هم نیازی به کار کردن ندارد.
پس او را از زندان بیرون انداخت و هرچه فقیر مفت خور اصرار کرد در زندان بماند، قاضی قبول نکرد و برای آن که مردم هم به او باج ندهند و مفت خور مجبور شود کار کند، دستور داد فقیر مفت خور را در شهر بگردانند و جار بزنند که او فقیر است ، اما کسی به او نسیه ندهد، وام ندهد، امانت ندهد و خلاصه هیچ کمکی به او نکند.
به این ترتیب، ماموران قاضی، فقیر را روی شتر مردی هیزم شکن نشاندند و به هیزم فروش گفتند او را کوچه به کوچه بگرداند و جار بزند که
« ای مردم! این مرد را بشناسید، فقیر است. به او وام ندهید. نسیه ندهید. داد و ستد نکنید. او دزد است. پرخور است و کسبي و کاری هم ندارد. خوب نگاهش کنید. »
 ⬅️ القّصه ...
هیزم فروش هم راه افتاد ، و از صبح زود تا نیمه شب، فریاد زد و درباره مفت خور بی آبرو به مردم اعلام خطر کرد.

شب که رسید هیزم فروش به فقیر گفت :
« همه امروز را به تو اختصاص دادم.
مزد من و کرایه شتر را بده که بروم ! »
فقیر مفت خور با خنده گفت :
« تو نفهمیدی از صبح تا الان چی جار می‌زدی ؟...
الان همه شهر می دانند که من پول به کسی نمی دهم و تو که از صبح فریاد می زدی و به همه خبر می دادی به آنچه می گفتی فکر نمی کردی ؟! »

⬅️🔸مولانا در این حکایت به مخاطبانش گوشزد می کند که :
چه بسا عالمانی که وعظ می کنند اما خود مانند هیزم فروش، به آنچه گفته اند نمی اندیشند و عمل نمی کنند.

مومنین را به سمت بهشت می کشند .

أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
🌿﷽🌿


🔷آیت الله شبیری زنجانی فرمودند:
چند سالی بود که معنی و تفسیر آیه 73 سوره زمر مرا بخود مشغول نموده بود.
 
(وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرا|(زمر73ً )

یعنیأَفَلاَ تَعْقِلُونَ , [۱۴.۰۶.۱۷ ۱۱:۲۰]
🌿﷽🌿


🔷آیت الله شبیری زنجانی فرمودند:
چند سالی بود که معنی و تفسیر آیه 73 سوره زمر مرا بخود مشغول نموده بود.
 
(وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرا|(زمر73ً )

یعنی مومنین را به سمت بهشت می کشند .

🔸از خود پرسیدم چرا گفته شده به سمت بهشت میکشند!!

تمام کتب و تفاسیر مختلف را دیدم نتیجه ای حاصل نشد تا اینکه به روایتی از امام صادق علیه السلام در بحار الانوار برخورد نمودم .که می فرماید:

🔷مومنین و دوستان سید الشهدا (ع) در روز حساب از خدا می خواهند قبل از ورود به بهشت مولایشان حسین را ملاقات نمایند .

🌷امام به دیدار محبان می آید .
این ملاقات بسیار طولانی می شود .
 امام صادق می فرماید هردو طرف غرق تماشا هستند و هیچکدام چشم بر نمی دارند نه امام محبان خود را رها می کند نه دوستان سید الشهدا از مولای خود دل بر می دارند .

🔸ملاقات آنقدر طولانی می شود که خداوند به مأموران بهشت می فرماید این مومنین و دوستان حسینم را به طرف بهشت بکشید تا ملاقات پایان يابد.

✨یا ابا عبدالله✨

تصویر قشنگی ست که در صحنه ی محشر ...

ما دور حسینیم و بهشت است که مات است...

#فرهنگی_ناب


🌐 @taghelon

فيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

🔷🔸تنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ

پایین می آیند فرشتگان و روح

🔷🔸فيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

در آن (شب) به اجازه ی پروردگارشان از (برای تدبیر) هر امری..
 
🔷🔸سلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ

سلامتی (و رحمت) است (آن شب) تا طلوع فجر....

قدر /4&5
#تدبرقرآنی

 @taghelon

ﺧـــدايا ...

┄┄┅┅🍃✿❀💜❀🍃✿┅┅┄┄

ﺧـــدايا ...

ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺛﺮﻭﺗﻢ ﺩﺍﺩﻱ،ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲﺍﻡﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺍﻡ ﺩﺍﺩﻱ، ﻋﻘﻠﻢ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻣﻢ ﺩﺍﺩﻱ، ﺗﻮﺍﺿﻌﻢ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﺿﻌﻢ ﺩﺍﺩﻱ ﻋﺰﺗﻢ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻗﺪﺭﺗﻢ ﺩﺍﺩﻱ، ﻋﻔﻮﻡ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺗﻨﺪﺭﺳتي م ﺩﺍﺩﻱ، ﺍﻳﻤﺎﻧﻢ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮ
ﻭﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﻛﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﺖ ﻛﺮﺩﻡ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻢﻧﻜﻦ...

@arezohayeziba

┄┄┅┅🍃✿❀💜❀🍃✿┅┅┄┄

سر به سجده بگذار و خدا را تسبیح کن

شنیدم مرحوم شیخ رجبعلی خیاط میفرمود:

بطری وقتی پر است و می‌خواهی خالی اش کنی، خمش می‌کنی.
هر چه خم شود خالی تر می‌شود. اگر کاملا رو به زمین گرفته شود سریع تر خالی می‌شود.
دل آدم هم همین طور است، گاهی وقت‌ها پر می‌شود از غم، از غصه،از حرف‌ها و طعنه‌های دیگران.
 قرآن می‌گوید: "هر گاه دلت پر شد از غم و غصه ها، خم شو و به خاک بیفت." این نسخه‌ای است که خداوند برای پیامبرش پیچیده است: "ما قطعا می‌دانیم و اطلاع داریم، دلت می‌گیرد، به خاطر حرف‌هایی که می‌زنند."

"سر به سجده بگذار و خدا را تسبیح کن"
سوره حجر آیه ۹۸...

‎‎‌ ‎‏‎‏‎‏‎ ‍‌✅ @Mosbatandiishan 💯

دعایی برای درمان بیماری‌ و حل گرفتاری‌ها؛

هر بند از دعای جوشن کبیر چه خاصیتی دارد؟

این‌ دعا صد بند دارد و هر بند حاوی‌ ده‌ "اسم" از اسمای‌ خداست‌، به‌جز بند 55 که‌ یازده‌ اسم‌ باریتعالی در آن‌ آمده‌ است‌ بنابراین‌ درمجموع‌، این‌ دعا حاوی‌ هزار و یک‌ اسم‌ خدای‌ متعال‌ است.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ دعای جوشن کبیر در یکی از غزوات صدر اسلام از جانب جبرئیل برای پیامبر اسلام آورده شده است. این‌ دعا صد بند دارد و هر بند حاوی‌ ده‌ "اسم" از اسمای‌ خداست‌، به‌جز بند 55 که‌ یازده‌ اسم‌ باریتعالی در آن‌ آمده‌ است‌؛ بنابراین‌، درمجموع‌، این‌ دعا حاوی‌ هزار و یک‌ «اسم‌» خدای‌ متعال‌ است.

 

بر اساس این گزارش تاثیرات بندهای مختلف دعای جوشن کبیر بر درمان بیماری ها و حل مشکلات بدین شرح است: 

 

بند 1) این بند برای روزی است . هر کسی روزی کم دارد، خدا را هر روز به این اسمها بخواند و حتماَ باید بعد از خواندن هر بند (سبحانک یا لا اله الا انت الغوث الغوث خلصنا من النار یا رب) را بگوید.

 

بند2) اگر در مهلکه ای گرفتار شده‌اید و نمی توانید از آن خلاص شوید و اگر در برنامه ای واقع شده اید که نمی توانید از این برنامه بیرون بیایید؛ این بند برای رهایی از مهلکه بسیار عالی است.

 

بند3) این بند را در برابر دشمن بخوانید. اگر دشمن زیاد دارید، این بند را هر روز تکرار کنید.

 

بند4) اگر عاشق جاه و عزت و مقام هستید، این بند را بخوانید.

 

بند5) اگر خواهان نزدیکی با خدا هستید و می‌خواهید با خدای تبارک و تعالی انیس و همدم شوید، این بند را بخوانید.

 

بند6) این بند را برای تواضع پیدا کردن در مقابل خدای تبارک و تعالی بخوانید؛ بسیار عالی است.

 

بند7) این بند برای روزی حلال بسیار عالی است.

 

بند8) این بند برای نعمت است، اگر کسی در وعده اش تعلل می کند و یا اینکه با شما وعده‌ای کرده ولی حالا زیر قولش زده، این بند را زیاد بخوانید.

 

بند9) این بند، بند محبت است. اگر می‌خواهید کسی نسبت به شما محبت داشته باشد این بند را بخوانید.

 

بند10) اگر خواستید زبان دشمن، زبان زن و یا شوهر بددهن و یا زبان فردی بدگو، فحاش وبی‌ادب برویتان بسته بماند، این بند را همیشه ذکر خودتان بکنید.

 

بند11) اگر دنبال کار مهمی می‌روید و دوست دارید کارتان به آسانی انجام شود، برای آسانی کار این بند بسیار موثر است.

 

بند12) اگر بخت شما باز نشده، برای بخت گشایی این بند را بخوانید.

 

بند13) اگر دوست دارید که دولت و سعادت و بخت در خانه شما را بزند، این بند را بخوانید.

 

بند14) اگر کسی میان شما یاغی و عصیانگر است، این بند را به نیت آرامش او بخوانید.

 

بند15) اگر دلتان می‌خواهد کاری به جریان بافتد ولی امروز و فردا زیاد دارد و یا اگر از کاری اذیت شده‌اید و دوست ندارید، سریع انجام شود، این بند را فراموش نکنید.

 

بند16) اگر از نکیر و منکر می ترسید، برای اینکه از شما دور شوند این بند را بخوانید.

 

بند17) این بند هم برای آسانی کار است.

 

بند18) اگر با شخصی مهم کار بسیار مهمی دارید مانند ادارات، رؤسا و غیره این بند را بخوانید.

 

بند19) اگر دوست دارید از پل صراط به آسانی بگذرید، این بند را بخوانید.

 

بند20) برای حفظ ایمان و از دست ندادن آن این بند را بخوانید.

 

بند21) اگر کسی همّ و غم زیادی دارد این بند را بخوانید.

 

بند22) اگر دوست دارید کارتان انجام بگیرد قبل از آنکه دنبال آن کار بروید، چند روز به ذکر این بند مشغول شوید.

 

بند23)اگر دوست داریئ دلتان بیدار باشد و حال خوشی در عبادات الهی داشته باشید، این بند را بخوانید.

 

بند24) اگر دوست دارید دولتمند شوید و جزء رجال باشید این بند را تکرار کنید.

 

بند25) این بند برای حفظ ایمان بسیار عالی است.

 

بند26) برای رفع غم و محنت دل این بند را بخوانید و در روایتی آمده که اگر کسی عاشق زیارت بیت الحرام است، روزی 21 بار این بند را بخواند؛ انشاءالله مشرف می شود.

 

بند27) این بند برای آسانتر شدن کارهاست.

 

بند28) برای رفع تمام بستگی‌ها، مخصوصا برای پیروزی دانشجویان و دانش‌آموزان و کارمندان ادارات، این بند را فراموش نکنید.

 

بند29) این بندبرای بستن زبان دشمن است و برای هنگامی که می خواهید امر صلاح دینی انجام دهید، این بند زبان مخالفان و بی‌دینان را می‌بندد.

 

بند30) برای دولتمرد شدن و بخت بلند پیدا کردن، این بند را بخوانید.

 

بند31) اگر کسی دوست دارد که همیشه در طاعت و عبادت خدا قبراق و سرحال باشد و عاشق عبادت بشود، خودش یا دیگری را عاشق عبادت کند، اگر برای خودش است که به نیت خودش و اگر برای دیگری است به نیت او بخواند.

 

بند32) اگر مشغول کار یا درسی هستید و دوست دارید درجه‌تان بالاتر رود، همیشه این بند را بخوانید.

 

بند33) زبان بند بسیار مهم و خوبی است که در این دعا هست. اگر خواستید زبان کسی را ببندید که به شما چیزی نگوید، این بند را بخوانید.

بند34) اگر خواستید پیش بزرگان مقرب باشید، این بند را بخوانید.

 

بند35) اگر دوست دارید پیش مردم عزیز باشید(اکثراَ شکایت می کنند که ما پیش همسر، دوست و یا آشنا هیچ عزتی نداریم) این بتد را بخوانید عزیز می شوید.

 

بند36) اگر خدای ناکرده در شرّی واقع شده‌اید، برای رفع شرّ بخوانید.

 

بند37) کسانی که حالت تهوع دارند(خانمهای باردار) برای رفع حالت این بند را بخوانند.

 

بند38) این بند برای دفع نظرات است. اگر میدانید کسی که به خانه شما می‌آید چشمهایش ثور است و یا اینکه اصلا نظر خورده اید و یا اینکه مورد نظر واقع می شوید، این بند را بخوانید.

 

بند39) این بند برای حفظ مال است مالی که دارید برای اینکه همیشه محفوظ بماند، این بند را بخوانید.

 

بند40) اگر می خواهید به جایی اسباب بکشید و دوست دارید آن محل همیشه نیک بماند، یا به قولی شگون داشته باشد، قبل از آنکه به آنجا اسباب ببرید این بند را بخوانید( در مورد حمل جیهزیه، بردن سیسمونی، و بازکردن مغازه هم این بند را بخوانید و داخل مغازه بگذارید)

 

بند41) این بند برای رفع بلاست.

 

بند42) اگر دوست دارید به رحمت خدا نائل شوید، همیشه این بند را بخوانید.

 

بند43) اگر از دست معصیتها خسته شده‌اید و دوست دارید از دست معاصی خلاص شوید، این بند را بخوانید.

 

بند44) اگر دوست دارید کارها آسان شود(کاری که می خواهید انجام دهید به راحتی انجام شود) این بند را بخوانید.

 

بند45) این بند برای حاکمان یا بنده ها یا رئیس  مرئوسی که دوست دارند عزیز باشند.

 

بند46) برای آسان شدن امور (هر امری از امور الهی) این بند را بخوانید.

 

بند47) اگر دوست دارید زبان کسی را ببندید که دیگر به شما فحاشی نکند، پشت سر شما غیبت نکند، این بند را به نیتش(به نام خودش و مادرش) بخوانید و همراهتان نگه دارید.

 

بند48) اما اگر برای نماز خواب می مانید و نمی توانید از خواب بلند شوید(علاوه بر اینکه در کتاب فضائل آیات رحمته اللمومنینذکر شد)، این بند هم برای همین منظور به کار می رود؛ و اگر دوست دارید سر ساعت بلند شوید این بند را بخوانید و طلب کنید که چه ساعتی از خواب بلند شوید.

 

بند49) اگر دوست دارید به خواندن نماز شب نائل شوید، این بند مخصوص نیمه شب و نافله نماز شب است.

 

بند50) اگر در روز خوابیدید و خواستید ساعت معین بیدار شوید، این بند را بخوانید.

 

بند51) برای دفع اجنه و اذیتهایی که بعضی ها احساس می کنند، این بند را بخوانید.

 

بند52) اگر خیالات خیلی شما را می گیرد، برای ناراحتی اعصاب بسیار عالی است(برای رفع ناراحتی عصبی)؛ از خدا طلب کنید و این بند را بخوانید.

 

بند53) این بند برای دفع باد سرخ است.

 

بند54) این بند هم برای دفع باد سرخ است.

 

بند55) این بند برای رفع سردرد است.

 

بند56و57) اگر به تهمتی دچار شدید، این دو بند را بخوانید، تهمت از شما دور می شود و شخص تهمت‌زننده به گرفتاری عجیبی دچار می شود.

 

بند58) این بند برای رفع شر است.

 

بند59) این بند برای رفع کمردرد است.

 

بند60) این بند برای رفع بادهایی که سمی هستند.

 

بند61) برای رفع سرخک است(این بند را برای کسی که سرخک گرفته زیاد بخوانید.)

 

بند62) وقتی خواستید وارد دریا شوید، این بند را بخوانید.

 

بند63) برای سردرد است؛ تا سرت درد گرفت، دستت را روی سرت بگذار و 7 یا 41 مرتبه این بند را بخوان.

 

بند64)این بند برای چشم درد است.

 

بند65) این بند برای زکام است، اگر زکام شدید این بند را بخوانید.

 

بند66) این بند هم مخصوص دفع سردرد است(نه اینکه سردرد شده باشید، بلکه برای جلوگیری از سردرد است؛ کسانیکه می دانند سردرد می شوند مثل میگرنی ها همیشه این دعا را بخوانند تا به سردر دچار نشوند)

 

بند67) این بند برای نور چشم است. برای نور چشم این بند را بخوانید.

 

بند68) برای دفع شب کوری این بند را بخوانید(کسانی که در شب چشمهایشان نمی بیند)

 

بند69) خواندن این بند برای کسانیکه در بینی‌شان درد احساس میکنند خوب است.

 

بند70) برای رفع خلنجان(قولنج) خواندن این بند موثر است.

 

بند71) کسانیکه از اجنه آزار میبینند و اوهام دارند که کسی آنها را درخواب خفه می کند و یا ناراحتشان می کند، برای دفع دیو و اجنه این بند را بخوانند؛ اگر خودشان هم نمی توانند بخوانند، می توان به نیت آنها خواند.

 

بند72) برای درد ساق پا خوانده شود(مثل فوتبالیستها و افرادی که زیاد راه می روند)

 

بند73) فرمودند اگر در دهانتان احساس درد کردیداین دعا را بخوانید.

 

بند74) برای درد دهان و لثه و زبان این بند را بخوانید.

 

بند75) این بند برای رفع گوش درد است.

 

بند76) این بند برای رفع دندان درد است.

 

بند77) برای رفع بلاست. این بند هربلایی همچون زلزله، سیل و دیگر بلاها را از خانواه و سرزمینتان دور می کند.

 

بند78) این بند هم زبان بند عجیبی است برای بستن زبان بدگویان عالی است.

 

بند79) این بند برای رفعدرد اعضای بدن است آنهایی که نمی دانندکچای بدنشان درد می کند اما همیشه در بدنشان درد و کاهلی احساس می کنند.

 

بند80) این بند هم برای درد چشم عالیست.

 

بند81) فرمودند هر کار مهمی که خواستید انجام بدهید مانند خواستگاری و یا کار اداری و برنامه خرید خانه و هر فعل مهم دیگری، اول این بند را بخوانید.

 

بند82) این بند برای دفع درد حلق است برای عزیزان مداح، گوینده و قاریان قرآن.

 

بند83) این بند هم برای رفع ابهام، امراض و دردهای بدن است.

 

بند84) فرمودند چقدر زیباست که هزز مسلمانی هر کاری را که خواست انجام دهد با این بند شروع کند.

 

بند85) این بند برای تمام بیماریهاست اگر گرفتار بیماری شدید این بند را بخوانید.

 

بند86) این بند برای دفع بلاست.

 

بند87) اگر زیاد قولنج می شوید این بند برای رفع قولنج است.

 

بند88) فرمودند اگر کسی به باد سرخک دچار شد برای رفع آن این دعا را بخواند.

 

بند95) برای جلوگیری از کمردرد این بند را قبل از شروع درد بخوانید تا دچار کمر درد نشوید.

 

بند96) این بند برای رفع مکروهات است.

 

بند97) اگر زندانی دارید و می خواهید زود خلاص شود به او بگویید این بند را بخواند.

 

بند98) این بند هم برای رفع جمیع مکروهات است.

 

بند99) برای اینکه مریض نشوید برای رفع بیماریها این بند رابخوانید.

 

بند100) اگر می خواهید مستجاب الدعوة باشید این بند آخر جوشن کبیر را فراموش نکنید.

جامعه ای که

جامعه ای که
خرانش زیاد شوند
خر سوارانش هم
زیاد می شوند

                                 جلال_آل_احمد

زانو بغل نشسته دلم کنج خانه ات

 

 

زانو بغل نشسته دلم کنج خانه ات حالا فقط خیال من است (آپارات)

 

زانو بغل نشسته دلم کنج خانه ات/

حالا فقط خیال من است و بهانه ات/ 

با هر نفس تپید و گرفت از فراغ تو/ 

قلب شکسته از دل خسته سراغ تو / 

تا می رسد صدای ملائک ز بام شهر/ 

بغض اذان که می شکند در تمام شهر/ 

اینک شهادت است که تا انتهای شهر/ 

می پیچد و ادامه ی آن گریه های شهر/ 

اقرار می کنم که خدایم فقط تویی/

هر آنچه مانده است برایم فقط تویی/ 

شاهد ترین به خلوت شب های تار من /

سامع ترین به زمزمه های نزار من/ 

افتاده بر زمین مپسندم که بی کسم/

این سان مرا غمین مپسندم که بی کسم/

طوفان غم ز گریه جدایم نمی کند/ 

موج است موج غم که رهایم نمی کند/ 

مولای من عزیزی و من عبد خوار تو/ 

محتاج ذره ذره ای از بی شمار تو / 

تنها تو بوده ای که امان داده ای مرا/

بهتر ز بهتر از همه آن داده ای مرا/ 

آیا هنوز مانده دلم را صدا کنی/ 

نوبت نشد که داد دلم را دوا کنی/

از شر #نفس خسته پناهم نمی دهی/ 

پاسخ به التماس نگاهم نمی دهی/ 

رویم اگر چه غرق خجالت ز روی توست/ 

ارباب من ولی ز عزیزان کوی توست/

من هم محب روی ولی ام رهم بده/

از شیعیان راه علی ام رهم بده/

یک برگ یاس بند دلم پاره می کند/ 

چون پر شکسته ای طلب چاره می کند/

هر کوچه ای به بند تلاطم کشد مرا/

دیوار و درب سوخته ای می کشد مرا/

با جرعه های آب دلم پاره می شود/ 

با دیدن سه ساله ای آواره می شود/ 

شش ماهه ای به عالم غم می برد مرا/

دردانه ای به نوکری اش می خرد مرا/ 

انگار روضه ای به دلم دم گرفته است/

بغضی هزار ساله گلویم گرفته است/ 

چشمم به لطف توست اگر زنده ام هنوز/ 

عاصی و رو سیاه ولی بنده ام هنوز ....

..

پروردگار یوسف تنها درون چاه

فریادرس درین ب غم قلب بی پناه

پروردگار یونس در عمق آب ها

پروردگار قلب رئوف رباب ها

پروردگار مردم شب های #انتظار

پروردگار چشم به راهان بی قرار

.

زانو بغل نشسته دلم کنج خانه ات/

حالا فقط خیال من است و بهانه ات/ 

با هر نفس تپید و گرفت از فراغ تو/ 

قلب شکسته از دل خسته سراغ تو / 

تا می رسد صدای ملائک ز بام شهر/ 

بغض اذان که می شکند در تمام شهر/ 

اینک شهادت است که تا انتهای شهر/ 

می پیچد و ادامه ی آن گریه های شهر/ 

اقرار می کنم که خدایم فقط تویی/

هر آنچه مانده است برایم فقط تویی/ 

شاهد ترین به خلوت شب های تار من /

سامع ترین به زمزمه های نزار من/ 

افتاده بر زمین مپسندم که بی کسم/

این سان مرا غمین مپسندم که بی کسم/

طوفان غم ز گریه جدایم نمی کند/ 

موج است موج غم که رهایم نمی کند/ 

مولای من عزیزی و من عبد خوار تو/ 

محتاج ذره ذره ای از بی شمار تو / 

تنها تو بوده ای که امان داده ای مرا/

بهتر ز بهتر از همه آن داده ای مرا/ 

آیا هنوز مانده دلم را صدا کنی/ 

نوبت نشد که داد دلم را دوا کنی/

از شر #نفس خسته پناهم نمی دهی/ 

پاسخ به التماس نگاهم نمی دهی/ 

رویم اگر چه غرق خجالت ز روی توست/ 

ارباب من ولی ز عزیزان کوی توست/

من هم محب روی ولی ام رهم بده/

از شیعیان راه علی ام رهم بده/

یک برگ یاس بند دلم پاره می کند/ 

چون پر شکسته ای طلب چاره می کند/

هر کوچه ای به بند تلاطم کشد مرا/

دیوار و درب سوخته ای می کشد مرا/

با جرعه های آب دلم پاره می شود/ 

با دیدن سه ساله ای آواره می شود/ 

شش ماهه ای به عالم غم می برد مرا/

دردانه ای به نوکری اش می خرد مرا/ 

انگار روضه ای به دلم دم گرفته است/

بغضی هزار ساله گلویم گرفته است/ 

چشمم به لطف توست اگر زنده ام هنوز/ 

عاصی و رو سیاه ولی بنده ام هنوز ....

..

پروردگار یوسف تنها درون چاه

فریادرس درین ب غم قلب بی پناه

پروردگار یونس در عمق آب ها

پروردگار قلب رئوف رباب ها

پروردگار مردم شب های #انتظار

پروردگار چشم به راهان بی قرار

.

 

منبع شعر

زانو بغل نشسته دلم کنج خانه ات

مرا به حال خودم یک نفس رها نکنی

مرا به حال خودم یک نفس رها نکنی
به عشق های زمینی تو مبتلا نکنی

بگیر دست من از غیر خود جدایم کن
مرا اسیر هوس های نابجا نکنی

چو صید خسته به دامت کنون گرفتارم
خدا کند که مرا از قفس رها نکنی

مرا به بندگی کوی خود بگیر اما
مباد حق و حقوق غلام ادا نکنی

بعید نیست که من جان دهم ز درد فراق
ولی خوشست غم تو ولو دوا نکنی

به جرعه های شرابی که میخورم ز خمت
دلم خوشست مرا زین خطا جزا نکنی

من از فراق تو در رنج و محنتم تو چرا
به یک اشاره پریشانیم دوا نکنی

خمار چشم خمار توام شود من را
نیاز مند نگاهی به ماسوا نکنی

اگر فراق سرانجام کار یا که وصال
مرا حواله به غیر خودت روا نکنی

مشاهده شعر در سایت شعرنو http://shereno.com/file.php?id=334901

یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ

(34) یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ

یَا عَظِیمَ الْمَنِّ

یَا کَثِیرَ الْخَیْرِ

یَا قَدِیمَ الْفَضْلِ

یَا دَائِمَ اللُّطْفِ

یَا لَطِیفَ الصُّنْعِ

یَا مُنَفِّسَ الْکَرْبِ

یَا کَاشِفَ الضُّرِّ

یَا مَالِکَ الْمُلْکِ

یَاقَاضِیَ الْحَقِّ (34)

اى گذشت كريمانه،

اى نعمتت بزرگ،

اى خيرت بسيار،

اى فضلت ديرينه،

اى لطفتهميشگى،

اى ضنعت چشم نواز،

اى گره گشاى گرفتارى،

اى بردارنده زيان،

اى پادشاه هستى،

اى داور بر حق،

 

سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ

خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ

 

منزّهى تو اى كه معبودى جز تو نيست،

فرياد رس

فرياد رس،

ما را از آتش برهان اى پروردگار من.

شب قدر در مشهدالرضا و جمکران

دعا

خدایا قرار ده در آنچه حکم کرده...

اَللّهُمَّ اْجْعَلْ فیما تَقْضى وَتُقَدِّرُ مِنَ الاْمْرِ الْمَحْتُومِ

خدایا قرار ده در آنچه حکم کرده و مقدر فرموده اى از سرنوشت حتمى

وَفیما تَفْرُقُ مِنَ الاْمْرِ الحَکیمِ فى لَیلَةِ الْقَدْرِ وَفِى الْقَضاَّءِ الَّذى لا

و در آنچه جدا کنى از فرمان حکیمانه ات در شب قدر

و در آن قضا و قدرى که برگشت و

یرَدُّ وَلا یبَدَّلُ اَنْ تَکتُبَنى مِنْ حُجّاجِ بَیتِک الْحَرامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ

تغییر و تبدیلى ندارد که نام مرا در زمره حاجیان خانه محترمت (کعبه )

بنویسى آنان که حجشان

الْمَشْکورِ سَعْیهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُکفَّرِ عَنْهُمْ سَیئاتُهُمْ وَاجْعَلْ

مقبول و سعیشان مورد تقدیر و گناهانشان آمرزیده

و کردار بدشان بخشوده شده است و قرار ده

فیما تَقْضى وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطیلَ عُمْرى وَتُوَسِّعَ عَلَىَّ فى رِزْقى

در آنچه مقدر فرموده اى که عمر مرا طولانى کرده و روزیم را وسیع گردانى

وَتَفْعَلَ بى ... وَ..   

و به جاى این کلمه حاجت خود را ذکر کند

و درباره ام چنین و چنان کنى

دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان

 

دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان

 

اللهمّ نَبّهْنی فیهِ لِبَرَکاتِ أسْحارِهِ

ونوّرْ فیهِ قلبی بِضِیاءِ أنْوارِهِ

وخُذْ بِکُلّ أعْضائی الى اتّباعِ آثارِهِ

بِنورِکَ یا مُنَوّرَ قُلوبِ العارفین.

خداوندا در این روز مرا از برکت‌هاى سحرگاهانِ آن آگه ساز

و دلم را به پرتو روشنایى آن روشن فرما

و همه اعضایم را به پیروى از آثارش به کارگیر،

به حقْ نورت اى روشنى بخشِ دل عارفان.

شب هفدهم ماه رمضان

شب هفدهم ماه رمضان

شب هفدهم شب بسیار مبارکى است و در آن شب لشکر حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله با لشکر کفّار قریش ‍ ملاقات کردند در بدر و در روزش جنگ بدر واقع شد و حق تعالى لشکر آن حضرت را بر مشرکین ظفر داد و آن اعظم فتوحات اسلام بود لهذا علماء فرموده اند که در آن روز مستحب است صدقه و شکر خدا بسیار نمودن و غسل و عبادت در شبش نیز فضیلت عظیم دارد مؤ لف گوید که روایات بسیار وارد شده که در آن شب بَدْر حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله با اصحاب فرمود کیست امشب براى ما برود از چاه آب بکشد بیاورد اصحاب سُکوت کردند و هیچکدام اِقدام بر این کار نکردند حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام مشکى برداشت به طلب آب بیرون رفت و آن شب شبى بود سرد و باد مى آمد و ظلمت داشت پس رسید به چاه آب و آن چاهى بود بسیار گود و تاریک و آن حضرت دَلْوى نیافت تا از چاه آب کشد لاجَرَم به چاه پایین رفت و مشک را پر کرد و بیرون آمد رو کرد به آمدن که ناگاه باد سختى برخورد به آن حضرت که آن جناب از سختى آن نشست تا برطرف شد پس برخاست و حرکت فرمود که ناگاه باد سختى دیگر مانند آن آمد آن حضرت نشست تا او نیز ردّ شد دیگر باره برخواست برود برود مرتبه سیم نیز همان نحو بادى رسید و آن حضرت نشست و چون ردّ شد برخاست و خود را به حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَاله رسانید حضرت پرسید که یا اَبَاالحسن براى چه دیرآمدى عرض کرد که سه مرتبه بادى به من رسید که بسیار سخت بود و مرا لرزه فراگرفت و مَکثَم به جهت برطرف شدن آن بادها بود فرمود آیا دانستى آنها چه بود یا علىّ عرض کردنه فرمود آن اوّل جبرئیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند و دیگرى میکائیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند و پس از آن اسرافیل بود با هزار ملائکه که سلام کرد بر تو و سلام کردند و اینها فرود آمدند به جهت مَدَدِ ما فقیر گوید که اشاره به همین است قول آن کسى که گفته که از براى امیرالمؤ منین علیه السلام در یک شب سه هزار و سه منقبت بوده و اشاره به همین نموده سید حمیرى در شعر خود در مدح آن حضرت :

اُقسِمُ بِاللّهِ وَ الا ئِهِ	وَالْمَرْءُ عَمّا قالَ مَسْؤُولٌ
سوگند خورم به خدا و نعمتهایش	و انسان از هر چه گوید بازخواست شود
اِنَّ عَلِىَّ بْنَ اَبی طالِبٍعلیه السلام	عَلَى التُّقى وَالْبِرِّ مَجْبُولٌ
براستى على بن ابیطالب	فطرتش به پرهیزکارى و نیکى سرشته شده
کانَ اِذَا الْحَربُ مَرَتْهَا الْقَنا	وَاَحْجَمَتْ عَنْهَا البَها لیلُ
چنان بود که هنگامى که نیزه ها تنور جنگ را مى افروخت	و دلیران از آن گریزان بودند
یمْشى اِلَى الْقِرْنِ وَفى کفِّهِ	اَبْیضُ ماضِى الْحَدِّ مَصْقُولٌ
بسوى هماورد خویش مى رفت و در دستش	شمشیر بَراق و بُران و صیقلى شده بود
مَشْىَ الْعَفَرْنا بَینَ اَشْبالِهِ	اَبْرَزَهُ لِلْقَنَصِ الْغیلُ
چنانچه شیر در میان بچه هاى خود راه مى رود	در آن حال که بیشه براى شکار او را بیرون فرستد
ذاک الَّذى سَلَّمَ فى لَیلَةٍ	عَلَیهِ میکالٌ وَجِبْریلٌ
على همان کسى است که در یکشب بر او	سلام کرد میکائیل و جبرئیل
میکالُ فى اَلْفٍ وَجِبْریلُ فى	اَلْفٍ وَیتْلُوهُمْ سَرافیلُ
میکائیل با هزار فرشته و جبرئیل نیز با	هزار فرشته و پشت سر آنها نیز اسرافیل آمد
لَیلَةَ بَدْرٍ مَدَداً اُنْزِلُوا	کاَنَّهُمْ طَیرٌ اَبابیلُ
در شب بدر که براى کمک فرود آمدند	همانند مرغهاى ابابیل (که به مکه آمدند)

 https://old.aviny.com/Mafatih/Motoon/Mafatih038.aspx

خدا همین حوالیه

متن آهنگ خدا همین حوالیه حامد همایون

+ پخش آنلاین

 

متن آهنگ خدا همین حوالیه حامد همایون

ساز زمانه کوکِ کوک
حال من و تو خوبِ خوب
پای به پای من بیا
دست به دست من بکوب

چه حال خوب و سرخوشی
پشت به پشت من بده
دلت نلرزه قرصِ قرص
مشت به مشت من بده

به روزگارمون بخند
که خنده ی تو عالیه
خیالتم که تختِ تخت
خدا همین حوالیه

به روزگارمون بخند
که خنده ی تو عالیه
خیالتم که تختِ تخت
خدا همین حوالیه

 

ساز زمانه کوکِ کوک
حال من و تو خوبِ خوب
پای به پای من بیا
دست به دست من بکوب

چه حال خوب و سرخوشی
پشت به پشت من بده
دلت نلرزه قرصِ قرص
مشت به مشت من بده

به روزگارمون بخند
که خنده ی تو عالیه
خیالتم که تختِ تخت
خدا همین حوالیه

تیتراژ برنامه فرمول ۱

به روزگارمون بخند
که خنده ی تو عالیه
خیالتم که تختِ تخت
خدا همین حوالیه

---

ترانه سرا : سهیل حسینی

خواننده : حامد همایون

 

خدایا از تو خواهم به حق کتاب

 

 

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُک بِکتابِک

خدایا از تو خواهم به حق کتاب

الْمُنْزَلِ وَما فیهِ وَفیهِ اسْمُک الاْکبَرُ وَاَسْماَّؤُک الْحُسْنى وَما یخافُ

فرستاده شده ات و آنچه در آنست که در آن است نام بزرگت و نامهاى نیکویت و آنچه بدانها ترس

وَیرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقاَّئِک مِنَ النّارِ

و امید شود که قرارم دهى از زمره آزاد شدگانت از دوزخ

قسمتی از دعاهای شب قدر

 اَللّهُمَّ اِنّى اَمْسَیْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً لا اَمْلِکُ لِنَفْسى نَفْعاً وَلا ضَرّاً

خدایا من شام کردم در حالى که بنده خوارى هستم که مالک سود و زیانى براى خویشتن نیستم

وَلا اَصْرِفُ عَنْها سُوَّءاً اَشْهَدُ بِذلِکَ عَلى نَفْسى

و نتوانم از خویشتن پیش آمد ناگوارى را بازگردانم و این مطلبى است که من آن را بر خویش گواهى دهم

وَاَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتى وَقِلَّهِ حیلَتى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

و به ناتوانى خود و بیچارگیم در برابرت اعتراف دارم، پس درود فرست بر محمد و آل محمد

وَاَنْجِزْ لى ما وَعَدْتَنى وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَهِ فى هذِهِ اللَّیْلَهِ

و وفا کن برایم بدانچه بر من و همه مؤ منین و مؤ منات وعده فرمودى از آمرزش در این شب

وَاَتْمِمْ عَلَىَّ ما اتَیْتَنى فَاِنّى عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ الضَّعیفُ الْفَقیرُ الْمَهینُ

و تمام کن بر من آنچه را به من دادى زیرا که من بنده بینواى مستمند ناتوان تهیدست خوار توام

اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْنى ناسِیاً لِذِکْرِکَ فیما اَوْلَیْتَنى

خدایا قرار مده مرا فراموشکار از یاد خویش در آنچه به من انعام فرمودى

وَلا [غافِلاً] لاِِحْسانِکَ فیما اَعْطَیْتَنى وَلا ایِساً مِنْ اِجابَتِکَ وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّى

و نه غافل از احسانت در آنچه به من عطا کردى و قرارم مده ناامید از اجابت خویش و اگرچه دیرزمانى طول کشد

فى سَرّاَّءَ اَوْ ضَرّاَّءَ اَوْ شِدَّهٍ اَوْ رَخاَّءٍ اَوْ عافِیَهٍ اَوْ بَلاَّءٍ اَوْ بُؤْسٍ اَوْ نَعْماَّءَ

چه در خوشى و چه در سختى در دشوارى یا در آسایش در تندرستى یا گرفتارى در تنگدستى یا در نعمت

اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاَّءِ

براستى تو شنواى دعایى

ادامه نوشته